كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

كتاب الرهن - باب ما جاء في الفتن - ج: 13 - ص: 266

[باب ما جاء في الفتن]

[ذكر الزجر عن سب المسلم وقتاله]

٥٩٣٩ ـ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ زُبَيْدٍ، وَمَنْصُورٍ، وَالْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ" ١ [٦٥:٢]

---

١ إسناده صحيح على شرط الشيخين. زبيد: هو ابن الحارث اليامي، ومنصور: هو ابن المعتمر، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة.
وأخرجه البخاري "٦٠٤٤" في الأدب: باب ما ينهى من السباب واللعان، وفي "الأدب المفرد" "٤٣١"، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٦٥، ابن منده في "الإيمان" "٦٥٥"، والبيهقي ١٠/٢٠٩ من طريق سليمان بن حرب، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي "٢٤٨" و"٢٥٨" وأحمد ١/٣٨٥ و٤١١و٤٣٩و ٤٥٤، والبخاري "٤٨" في الإيمان: باب خوف المؤمن من أن يحبط عمله وهو لايشعر، ومسلم "٦٤" "١١٦" "١١٧" في الإيمان: باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: "سباب المسلم فسوق وقتاله كفر"، والنسائي ٧/١٢٢ في تحريم الدم: باب قتال المسلم، وابن ماجة "٦٩" في المقدمة: باب في الإيمان، وأبو عونة في "مسنده" ١/٢٤، وابن منده "٦٥٤" و"٦٥٥"، والخطيب ١٣/١٨٥، والبيهقي ٨/٢٠ من طرق عن شعبة، به.
وأخرجه أحمد ١/٤٣٣، ومسلم "٦٤" "١١٧"، والترمذي "١٩٨٣" في البر والصلة: باب ٥٢، و"٢٦٣٥" في الإيمان: باب ما جاء في أن "سباب