كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

مناقب الصحابة رضي الله عنهم أجمعين - ذكر البيان بأن جبريل عليه السلام كان مع حسان بن ثابت ما دام يهاجي المشركين - ج: 16 - ص: 96

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ مع حسان بن ثابت ما دام يهاجي الْمُشْرِكِينَ

٧١٤٦- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَسَّانَ: "إِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ مَعَكَ ما هاجيتهم" ١. [٣: ٨]

---

١. إسناده صحيح. عيسى بن عبد الرحمن: ثقة روى له البخاري في "الأدب المفرد"، وأبو داود في "القدر" والنسائي في "مسند علي"، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي يحيى بن محمد بن عبد الرحيم، فروى له البخاري. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين الملائي.
وأخرجه الطبراني "٣٥٩٠"، والحاكم ٣/٤٨٧ من طريقين عن أبي نعيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني "٣٥٩٠"، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٩٨ من طريقين عن عيسى بن عبد الرحمن، به.
وأخرجه الطيالسي "٧٣٠"، وأحمد ٤/٢٩٩ و ٣٠٢، والبخاري "٣٢١٣" في بدء الخلق: باب ذكر الملائكة، و "٤١٢٣" في المغازي: باب مرجع النبي صلى الله عليه وسلم من الأحزاب، و"٦١٥٣" في الأدب: باب هجاء المشركين، ومسلم "٢٤٨٦" في فضائل الصحابة: باب فضائل حسان بن ثابت رضي الله عنه، والطبراني "٣٥٨٨" و "٣٥٨٩"، والطحاوي ٤/٢٩٨، والبيهقي ١٠/٢٣٧، والبغوي "٣٤٠٧" وفي "تفسيره" ٣/٤٠٤ من طرق عن شعبة، عن عدي، به.
وأخرجه أحمد ٤/٢٧٦ , ٢٠٣، والبخاري "٤١٢٤"، والنسائي في "فضائل الصحابة" "١٨٩"، والطحاوي ٤/٢٩٨ من طريق أبي إسحاق سليمان الشيباني عن عدي بن ثابت، به.
وأخرجه أحمد ٤/٢٩٨ و٣٠١، والنسائي "١٩٠" من طريقين عن إسرائيل، عن أبي إسحاق السبيعي، عن البراء.