كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

١- باب آداب النوم - ذكر الزجر عن النوم قبل صلاة العشاء والسمر بعدها - ج: 12 - ص: 356

ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنِ النَّوْمِ قَبْلَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَالسَّمَرِ بَعْدَهَا

٥٥٤٨ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ

---

= وأخرج عبد الرزاق (٢١٣٧) عن ابن جريج قال: حدثني مَنْ أُصَدِّقُ عن عائشة أنها سمعت عروه يتحدث بعد العتمة، فقالت: ما هذا الحديث بعد العتمة؟ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ راقداً قَطُّ قبلها، ولا متحدثاً بعدها، إما مصلياً فيغنم، أو راقدًا فيسلم.
وأخرجه من غير القصة أبو يعلى (٤٨٧٨) ، والبيهقي ١/٤٥٢ عن ابن وهب، عن معاوية بن صالح، عن أبي حمزة عيسى بن سليم الرستني، عن عائشة قالت: ما رأيت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نائمًا قبل العشاء ولا لاغيًا بعدَها، إما ذاكراً فيغنم، وإما نائماً فيسلم. وفيه انقطاع، أبو حمزة لم يدرك عائشة.
وعنها قالت: قال رسول الله: "من نام قبل العشاء، فلا أنام الله عينه"، قالت عائشة: ما رأيت رسول الله نام قبلها ولا تحدث بعدها. أخرجه البزار (٣٧٨) من طريق محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن ابن أبي مليكة، عن عروة عنها، قال الهيثمي ١/٣١٤: فيه محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير، وهو ضعيف، وقال البوصيري: متروك.
وأخرج أحمد ٦/٢٦٤، والطيالسي (١٤١٤) ، وابن ماجة (٧٠٢) ، وأبو يعلى (٤٧٨٤) ، والبيهقي ١/٤٥١-٤٥٢ من طريق عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عنها، قالت: ما نام رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قبل العشاء، ولا سمَر بعدها. قال البوصيرى في " مصباح الزجاجة " ورقة ٤٧/١: هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.