كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب فرض متابعة الإمام - ذكر الأمر بتسوية الصفوف حذر مخالفة الوجوه عند تركه - ج: 5 - ص: 538

ذِكْرُ الْأَمْرِ بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ حَذَرَ مُخَالَفَةِ الْوُجُوهِ عِنْدَ تَرْكِهِ

٢١٦٥ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ،

أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُسَوِّي الصَّفَّ حَتَّى يَجْعَلَهُ مِثْلَ الْقِدْحِ، أَوِ الرُّمْحِ، فَرَأَى صَدْرَ رَجُلٍ نَاتِئًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "عِبَادَ اللَّهِ سَوُّوا صُفُوفَكُمْ، أَوْ ليخالفن الله بين وجوهكم" ١. [١: ٧٣]

---

١ إسناده حسن من أجل سماك بن حرب، فإنه صدوق، وهو من رجال مسلم، وباقي رجاله رجال الشيخين. محمد: هو ابن جعفر الملقب بغندر.
وأخرجه ابن ماجة "٩٩٤" في الإقامة: باب إقامة الصفوف، عن محمد بن بشار، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٤/٢٧٧ عن محمد بن جعفر، به.
وأخرجه علي بن الجعد في "المسند" "٥٨١"، ومن طريقه البغوي "٨٠٦"، وأخرجه الطيالسي "٧٩١"، وأحمد ٤/٢٧٧، وأبو عوانة ٢/٤١، من طرق عن شعبة، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٥١، ومسلم "٤٣٦" "١٢٨" في الصلاة: باب تسوية الصفوف وإقامتها، والبيهقي في "السنن" ٣/١٠٠، والنسائي ٢/٨٩ في الإمامة: باب كيف يقوم الإمام الصفوف، من طريق أبي الأحوص، وعبد الرزاق "٢٤٢٩"، وأحمد ٤/٢٧٦، وأبو عوانة ٢/٤٠، من طريق سفيان الثوري، ومسلم "٤٣٦" "١٢٨"، والبيهقي في "السنن" ٢/٢١، من طريق أبي خيثمة، والطيالسي =