كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

مناقب الصحابة رضي الله عنهم أجمعين - ذكر البيان بأن أبابكر رضي الله عنه كان من أمن الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم بماله ونفسه - ج: 15 - ص: 275

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ مِنْ أَمَنِّ النَّاسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ

٦٨٦٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عِكْرِمَةَ

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ عَاصِبًا رَأْسَهُ، فَجَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: "إِنَّهُ لَيْسَ مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ أَمَنَّ عَلَيَّ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ مِنِ ابْنِ أَبِي قُحَافَةَ، وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنَ النَّاسِ خَلِيلًا، لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ، وَلَكِنْ خُلَّةُ الْإِسْلَامِ، سُدُّوا عَنِّي كُلَّ خَوْخَةٍ فِي المسجد غير خوخة أبي بكر" "٢". [٣: ٨]

---

"٢" إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة مولى ابن عباس، فمن رجال البخاري، وقد قرنه مسلم بغيره، وهو في "مسند أبي يعلى" "٢٥٨٤".
وأخرجه أبو بكر القطيعي في زياداته على "فضائل الصحابة" "١٣٤"، عن أحمد بن الحسن عبد الجبار، عن أبي خيثمة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري "٤٦٧" في الصلاة: باب الخوخة والممر في المسجد، والنسائي في "فضائل الصحابة" "١"، والطبراني "١١٩٣٨" من طرق عن وهب بن جرير، به.
وأخرجه أحمد في "المسند" ١/٢٧٠، وفي "فضائل الصحابة" "٦٧"، وابن سعد ٢/٢٢٧ - ٢٢٨ عن إسحاق بن عيسى، والطبراني "١١٩٣٨" من طريق داود بن منصور القاضي، كلاهما عن جرير بن حازم، به.
وأخرجه مختصرا البخاري "٣٦٥٦" و"٣٦٥٧" في فضائل الصحابة: باب قول النبي صلى الله عليه وسلم "لو كنت متخذا خليلا"، و"٦٧٣٨" في الفرائض: باب ميراث الجد مع الأب والإخوة، وابن أبي عاصم في "السنة" "١٢٢٨" من طريق أيوب السختياني، والطبراني "١١٩٧٤" من طريق خالد الحذاء كلاهما عن عكرمة، به.