كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب الهدي - ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم نحر من بدنه عند دخوله مكة سبعا بها وأخر نحر الباقية إلى منى - ج: 9 - ص: 328

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحَرَ مِنْ بُدْنِهِ عِنْدَ دُخُولِهِ مَكَّةَ سَبْعًا بِهَا وَأَخَّرَ نَحْرَ الْبَاقِيَةِ إِلَى مِنًى

٤٠١٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بن شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا وهَيْبٌ١، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ أَمَرَهُمْ أَنْ يَحِلُّوا إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ، قَالَ: وَنَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ سَبْعَ بدنات قياما ٢. [١:٤]

---

١ جملة "حدثنا أحمد بن إسحاق، حدثنا وهيب" سقطت من الأصل، واستدركت من مسند أبي يعلى ٢٨٢٢.
٢ إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أحمد بن إسحاق –وهو ابن زيد الحضرمي- فمن رجال مسلم، وهيب: هو ابن خالد بن عجلان، وأيوب: هو السختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي.
وهو في مسند أبي يعلى ٢٨٢٢.
وأخرجه ابن خزيمة ٢٨٩٤ من طريق علي بن شعيب، عن أحمد بن إسحاق، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري ١٥٥١ في الحج: باب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الإهلال عند الركوب على الدابة، و ١٧١٢ باب من نحر هديه بيده، و ١٧١٤ باب نحر البُدن قائمة، وأبو داود ١٧٩٦ في المناسك: باب في الإقران، و ٢٧٩٣ في الضحايا: باب ما يستحب من الضحايا، وأبو يعلى ٢٨٢١، والبيهقي ٥/٢٣٧ من طرق عن وهيب، به.