كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب الخروج وكيفية الجهاد - ذكر العدد، الذي به يباح الفرار من العدو - ج: 11 - ص: 93

ذِكْرُ الْعَدَدِ، الَّذِي بِهِ يُبَاحُ الْفِرَارُ مِنَ الْعَدُوِّ

٤٧٧٣ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: «افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ أَنْ يُقَاتِلَ الْوَاحِدُ عَشْرَةً، فَثَقُلَ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ، وَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ، فَوَضَعَ ذَلِكَ عَنْهُمْ، إِلَى أَنْ يُقَاتِلَ الْوَاحِدُ رَجُلَيْنِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِي ذَلِكَ: {إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ} [الأنفال: ٦٥] ، إِلَى آخِرِ الْآيَةِ، ثُمَّ قَالَ: {لَوْلَا

---

= ١/١٣٥، والطبري في " تفسيره " ٢١/١٤٦-١٤٧ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (٢٠٤٤) ، وأحمد ٣/١٩٤، ومسلم (١٩٠٣) في الإمارة: باب ثبوت الجنة للشهيد، والترمذي (٣٢٠٠) في التفسير: باب ومن سورة الأحزاب، والنسائي في " الكبري "، والواحدي في " أسباب النزول " ص ٢٣٧-٢٣٨ من طريق سليمان بن المغيرة، عن ثابت، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٣٩٥، وأحمد ٣/٢٠١، والبخاري (٢٨٠٥) في الجهاد: باب قول الله عز وجل {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عليه} و (٤٠٤٨) في المغازي: باب غزوة أحدٍ، والترمذي (٣٢٠١) ، والطبري ١/١٤٧، والبيهقي ٩/٤٣-٤٤، والبغوي في " تفسيره " ٣/٥٢٠ من طريق حميد، عن أنس.
وأخرجه مختصراً البخاري (٤٧٨٣) في تفسير سورة الأحزاب: باب {فمنهم من قضى نَحْبَه ومنهم من ينتظر} ، والواحدي ص ٢٣٨ من طريق ثمامة، عن أنس.