كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

تابع كتاب الرقائق - ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة الحديث أنه مضاد لخبر علي بن أبي طالب الذي ذكرناه - ج: 3 - ص: 81

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عُرْوَةَ،

عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى أَحْيَانِهِ» (١) . [٥: ٣١]

ذِكْرُ خَبَرٍ قَدْ يُوهِمُ غَيْرَ الْمُتَبَحِّرِ فِي صِنَاعَةِ الْحَدِيثِ أَنَّهُ مُضَادُّ لِخَبَرِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ

٨٠٢ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ الْبَهِيِّ (٢) ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى أَحْيَانِهِ» (٣) . [٤: ١]

---

(١) إسناده قوي إن كان سمعه خالد بن سلمة من عروة، فقد ذكر في "التهذيب" أنه روى عن عروة، إلا أن غير ابن حبان ممن أخرج هذا الحديث ذكروا في السند بينه وبين عروة عبد الله البهي، وذكره المؤلف في السند الآتي بعده، فانظر تخريجه عنده.
(٢) هو عبد الله البهي، وقد تحرف في الأصل إلى الزهري.
(٣) إسناده قوي على شرط مسلم، وأخرجه أحمد ٦/٧٠ و١٥٣، ومسلم (٣٧٢) في الحيض: باب ذكر الله تعالى في حال الجنابة وغيرها، وأبو داود (١٨) في الطهارة.
باب في الرجل يذكر الله تعالى على غير طهر، والترمذي (٣٣٨٤) في الدعاء: باب ما جاء أن دعوة المسلم مستجابة، وابن ماجة (٣٠٢) في الطهارة: باب ذكر الله عز وجل على الخلاء، وأبو عوانة "صحيحه" ١/٢١٧، والبيهقي في "السنن" ١/٩٠، والبغوي في "شرح السنة" برقم (٢٧٤) ، من طرق عن يحيى بن زكريا، به.
وأخرجه أحمد ٦/٢٧٨ من طريق الوليد، حدثنا زكريا بن أبي زائدة، به وصححه ابن خزيمة برقم (٢٠٧) من طريق أبي كريب محمد بن العلاء وعلي بن مسلم، قالا. حدثنا ابن أبي زائدة، عن خالد بن سلمة، به. =