كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب فرض متابعة الإمام - ذكر الأمر بتسوية الصفوف للمأمومين إذا استعماله من تمام الصلاة - ج: 5 - ص: 548

ذكر الأمر بتسوية الصفوف للمأمومين إذا اسْتِعْمَالُهُ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ

٢١٧٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ

عَنْ أَنَسِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "سَوُّوا صُفُوفَكُمْ، فإن تسوية الصف من تمام الصلاة" ١. [١: ٩٥]

---

= وزاد البخاري وغيره: وكان أحدنا يلزق منكب بمنكب صاحبه، وقدمه بقدمه.
وأخرجه عبد الرزاق "٢٤٢٧" و "٢٤٦٣" عن معمر، وأحمد ٣/٢٨٦، والنسائي ٢/٩١ في الإمامة: باب كم مرة يقول استووا، وأبو عوانة ٢/٣٩، والبغوي في " شرح السنة" "٨٠٨"، من طريق حماد بن سلمة، كلاهما عن ثابت، عن أنس.
وأخرجه البخاري "٧١٨" في الأذان: باب تسوية الصفوف عند الإقامة وبعدها، ومسلم "٤٣٤" "١٢٥" في الصلاة: باب تسوية الصفوف وإقامتها، وأبو عوانة ٢/٣٩، والبيهقي ٣/١٠٠ من طرق عن عبد الوارث، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس.
١ إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو الوليد: هو هشام بن عبد الملك الباهلي مولاهم.
وأخرجه البخاري "٧٢٣" في الأذان: باب إقامة الصف من تمام الصلاة، وأبو داود "٦٦٨" في الصلاة: باب تسوية الصفوف ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٣/٩٩، وأخرجه البيهقي ٣/١٠٠ أيضا من طريق عثمان بن سعيد، ثلاثتهم عن أبي الوليد الطيالسي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود "٦٦٨" أيضا، ومن طريقه البيهقي ٣/٩٩،١٠٠ عن سليمان بن حرب، عن شعبة، به.
وتقدم برقم "٢١٧١" من طريق خالد بن الحارث، عن شعبة، به. فانظره.