كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب بدء الخالق - ذكر سؤال كليم الله جل وعلا ربه عن خصال سبع - ج: 14 - ص: 100

وَمِصْدَاقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ} الْآيَةَ [السجدة: ١٧] (١) . [٣: ٤]

ذِكْرُ سُؤَالِ كَلِيمِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا رَبَّهُ عَنْ خِصَالٍ سَبْعٍ

٦٢١٧ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، حَدَّثَنَا

---

(١) إسناده صحيح، حامد بن يحيى البلخي ثقة روى له أبو داود، ومن فوقه من رجال الشيخين غير عبد الملك ابن أبجر -وهو ابن سعيد بن حيان بن أبجر- فمن رجال مسلم. سفيان: هو ابن عيينة.
وأخرجه الحميديُّ (٧٦١) ، ومسلم (١٨٩) في الإيمان: باب أدنى أهل الجنة منزلة فيها، والترمذي (٣١٩٨) في التفسير: باب ومن سورة السجدة، والطبري في "جامع البيان" ٢١/١٠٤، وابن خزيمة في "التوحيد" ص ٧٠-٧١، وابن منده في " الإيمان " (٨٤٥) . وأبو الشيخ في "العظمة" (٦١١) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/٨٦ و ٧/٣١٠، وفي "صفة الجنة" (١٢٣) والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٩٨٩) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٣١٧-٣١٨ من طرق عن سفيان، بهذا الإسناد.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وروى بعضهم هذا الحديث عن الشعبي، عن المغيرة، ولم يرفعه، والمرفوع أصح.
قلت: أخرج الرواية الموقوفة مسلم (١٨٩) (٣١٣) ، والطبري ٢١/١٠٤، وابن منده (٨٤٦) عن أبي كريب، عن عبيد الله الأشجعي، عن عبد الملك ابن أبجر، عن الشعبي، عن المغيرة قوله.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/١٢٠-١٢١ ونعيم بن حماد في "زيادات الزهد" (٢٢٧) لابن المبارك، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (١٢٣) عن مجالد بن سعيد، عن الشعبي، عن المغيرة موقوفاً أيضاً. وسيرد الحديث برقم (٧٤٢٦) .