كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

١٠- باب الاستعاذة - ذكر البيان بأن المرء إنما يحترز بقوله ما قلنا من لسع الحيات عند المساء إذا، قال ذلك ثلاث مرات لا مرة واحدة - ج: 3 - ص: 299

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمَرْءَ إِنَّمَا يَحْتَرِزُ بِقَوْلِهِ مَا قُلْنَا مِنْ لَسْعِ الْحَيَّاتِ عِنْدَ الْمَسَاءِ إِذَا، قَالَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَا مَرَّةً وَاحِدَةً

١٠٢٢ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «مَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لَمْ تَضُرَّهُ حَيَّةٌ إِلَى الصَّبَاحِ» ، قَالَ: وَكَانَ إِذَا لُدِغَ إِنْسَانٌ

---

= وأخرجه البغوي في "شرح السنة" (٩٣) من طريق أبي مصعب أحمد بن أبي بكر بهذا الإسناد، وما بين الحاصرتين منه، وهو في "الموطأ" ٢/٩٥٢ في الجامع:
باب ما يؤمر به من التعوّذ، ومن طريقه أخرجه أحمد ٢/٣٧٥، والنسائي في " عمل اليوم والليلة " (٥٨٩) .
وأخرجه أحمد ٢/٢٩٠، والترمذي (٣٦٠٥) في الدعوات، عن يحيى بن موسى، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٥٩٠) عن محمد بن عبد الله بن المبارك، كلهم عن يزيد بن هارون، عن هشام بن حبان، عن سهيل بن أبي صالح، به.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٥٨٨) عن محمد بن سليمان لوين، عن حماد بن زيد، وأبو داود (٣٨٩٨) في الطب: باب كيف الرقي، عن أحمد بن يونس، عن زهير، كلاهما عن سهل بن أبي صالح، به.
وأخرجه النسائي (٥٩٢) عن إبراهيم بن يوسف الكوفي، وابن ماجة (٣٥١٨) في الطب: باب رقية الحية والعقرب، عن إسماعيل بن بهرام، كلاهما عن عبيد الله الأشجعي، عن سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، به. قال البوصيري في " مصباح الزجاجة ": إسناده صحيح، ورجاله ثقات.
وسيورده المؤلف برقم (١٠٢٢) من طريق جرير بن حازم، عن سهيل، به، وبرقم (١٠٣٦) من طريق عبيد الله بن عمر، عن سهيل، به.
وفي الباب عن خولة بنت الحكيم الأنصارية عند ابن أبي شيبة ١٠/٢٨٧، ومسلم (٢٧٠٨) في الذكر والدعاء.