كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب رؤية الهلال - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم: "فصوموا ثلاثين" أراد به إن لم تروا الهلال - ج: 8 - ص: 238

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ قَوْلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "فَصُومُوا ثَلَاثِينَ" أَرَادَ بِهِ إِنْ لَمْ تَرَوَا الْهِلَالَ

٣٤٥٨ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ

عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ حَتَّى تَرَوَا الْهِلَالَ، أَوْ تُكْمِلُوا الْعِدَّةَ، ثُمَّ صُومُوا حَتَّى تَرَوَا الْهِلَالَ أَوْ تُكْمِلُوا الْعِدَّةَ" (١) .

---

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. جرير: هو ابن عبد الحميد، ومنصور: هو ابن المعتمر.
وأخرجه النسائي ٤/١٣٥ في الصيام: باب ذكر الاختلاف على منصور في حديث ربعي، وأبو داود "٢٣٣٧" في الصوم: باب إذا أغمي الشهر، وابن خزيمة "١٩١١"، والبزار "٩٦٩"، والبيهقي ٤/٢٠٨ من طرق عن جرير بن عبد الحميد، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق "٧٣٣٧"، والنسائي ٤/١٣٥- ١٣٦، وابن الجار ود "٣٩٦"، الدارقطني ٢/١٦١ و١٦٢ من طريق سفيان الثوري، والدارقطني ٢/١٦١ و ١٦٨ من طريق عبيدة بن حميد، كلاهما عن منصور بن المعتمر، عن ربعي بن حراش، عن بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وأشار إلى هذه الرواية أبو داود والترمذي والبيهقي.
وقال ابن الجوزي فيما نقله عنه صاحب "التعليق المغني" ٢/١٦٢: وحديث حذيفة هذا ضعفه أحمد، قال في التنقيح: وهذا وهم منه، فإن أحمد إنما أراد أن الصحيح قول من قال: عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وأن تسمية حذيفة وهم من جرير، فظن ابن الجوزي أن هذا تضعيف للحديث، وأنه مرسل، وليس هو بمرسل بل متصل إما عن حذيفة، وإما عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وجهالة الصحابي غير قادحة في صحة الحديث. وأخرجه النسائي ٤/١٣٦،والدرقطني ٢/١٦٠ من طريقين عن الحجاج بن أرطاة، عن منصور، عن ربعي مرسلاً.