كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب دخول مكة - ذكر العلة التي من أجلها رمل صلى الله عليه وسلم فيما وصفنا - ج: 9 - ص: 119

ذِكْرُ الْعِلَّةِ الَّتِي مِنْ أَجَلِهَا رَمَلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا وَصَفْنَا

٣٨١١ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا حِبَّانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ فِطْرٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قال: دخلت على بن عباس فقلت: يا بن عَبَّاسٍ إِنَّ قَوْمَكَ يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم رمل وأنه سنة، فَقَالَ: صَدَقُوا وَكَذَبُوا، قَدْ رَمَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ بِسُنَّةٍ، ثُمَّ قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُشْرِكُونَ عَلَى قُعَيْقِعَانَ وَقَدْ تَحَدَّثُوا أَنَّ بِصَحَابَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُزَالًا وَجَهْدًا، فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَرْمُلُوا لِيُرِيَهُمْ أَنَّ بِهِمْ قوة١. [١:٤]

---

١إسناده صحيح، رجاله رجال الشيخين غير فطر – وهو ابن خليفة – وثقة غير واحد وروى له البخاري حديثا واحدا مقرونا بغيره. واحتج به أصحاب السنن. حبان: هو ابن موسى المرزوي، وعبد الله: هو ابن المبارك، وأبو الطفيل: هو عامر بن واثلة، وهو آخر الصحابة موتاً رضي الله عنه.
وأخرجه الحميدي ٥١١، وأحمد ١/٢٢٩، والطحاوي ٢/١٨٠، والطبراني في "الكبير" ١٦٠٢٥ و ١٠٦٢٦ من طرق عن فطر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحميدي ٥١١، وأحمد ١/٢٩٧-٢٩٨و٢٩٨، ومسلم ١٤٦٤ ٢٣٨ في الحج: باب استحباب الرمل في الطواف والعمرة، وأبو داود ١٨٨٥ في الحج: باب في الرمل، وابن ماجة ٢٩٥٣ في المناسك: باب الرمل حول البيت، والطحاوي ٢/١٧٩و١٨١، والطبراني ١٠٦٢٧ و ١٠٦٢٩ من طرق عن أبي الطفيل، به.
وأخرجه أحمد ١/٢٩٤-٢٩٥و٣٧٣، والبخاري ١٦٠٢ في الحج: باب كيف كان بدء الرمل، ٤٢٥٦ في المغازي باب عمرة القضاء، ومسلم ١٢٦٦، وأبو داود ١٨٨٦، وابن خزيمة ٢٧٢٠، والبيهقي ٥/٨٢، والطحاوي ٢/١٧٩ من طرق عن حماد بن يزيد، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .=