كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

كتاب الإسراء - ذكر الإخبار عن رؤية المصطفى صلى الله عليه وسلم ربه جل وعلا - ج: 1 - ص: 254

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ رُؤْيَةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَبَّهُ جَلَّ وَعَلَا

٥٧ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْمُعَدَّلُ بِوَاسِطَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا محمد بن عمرو عن أبي سلمةعن ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: "قَدْ رَأَى مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَبَّهُ" ١. [١٤:٣]

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: مَعْنَى قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ: "قَدْ رَأَى مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَبَّهُ" أَرَادَ بِهِ بِقَلْبِهِ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي لَمْ يَصْعَدْهُ أَحَدٌ من البشر ارتفاعا في الشرف.

---

١ إسناده حسن. من أجل محمد بن عمرو، وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي، فإنه صدوق له أوهام، كما ذكر الحافظ في "التقريب".
وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ص ٢٠٠ عن أحمد بن سنان، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي "٣٢٨٠" في التفسير: باب ومن سورة النجم، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص٤٤٢، ٤٤٣ والطبري في "التفسير" ٢٧/٥٢، عن سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، عن أبيه، عن محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير "١٠٧٢٧" من طريق عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، به.
قال الحافظ ابن حجر: وقد اختلف السلف في رؤية النبي صلى الله عليه وآله وسلم ربَّه، فذهبت عائشة وابن مسعود إلى إنكارها، واختُلف عن أبي ذر، وذهب جماعة إلى إثباتها، ثم اختلفوا هل رآه بعينه أو بقلبه؟ انظر تفصيل هذه المسألة في "الفتح" ٨/٦٠٨، ٦٠٩، و"زاد المعاد" لابن القيم ٣/٣٦-٣٨، وانظر الأحاديث التالية.