كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب الديون - ذكر ما يستحب لمن تنازع هو وأخوه المسلم في دين أن يضع الموسر بعض دينه للمعسر - ج: 11 - ص: 428

ذِكْرُ مَا يُسْتَحَبُّ لِمَنْ تَنَازَعَ هُوَ وَأَخُوهُ الْمُسْلِمُ فِي دَيْنٍ أَنْ يَضَعَ الْمُوسِرُ بَعْضَ دَيْنِهِ لِلْمُعْسِرِ

٥٠٤٨ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حرملة بن يحيى، حدثنا بن وهب، أخبرنا يونس، عن بن شِهَابٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ تقاضى بن أَبِي حَدْرَدٍ دَيْنًا كَانَ لَهُ عَلَيْهِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ، فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا حَتَّى سَمِعَهَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي بَيْتِهِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَشَفَ سِجْفَ١ حُجْرَتِهِ، وَنَادَى كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ: "يَا كَعْبُ بْنَ مَالِكٍ"، قَالَ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَأَشَارَ بِيَدِهِ أَنْ "ضَعِ الشَّطْرَ مِنْ دَيْنِكَ" قَالَ: كَعْبٌ: قَدْ فَعَلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: "قُمْ فاقضه"٢. [٥: ٣٦]

---

١ السجف: هوالغطاء أوالستر.
٢ إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله رجال الشيخين غير حرملة، فمن رجال مسلم. يونس: هو ابن يزيد الأيلي.
وأخرجه مسلم "١٥٥٨" في المساقاة: باب استحباب الوضع من الدين، عن حرملة بن يحيىن بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري "٤٧١" في المساجد: باب رفع الصوت في المساجد، وأبو داود "٣٥٩٥" في الأقضية: باب في الصلح، والطبراني في "الكبير" ١٩/"١٢٩"، والبغوي "٢١٥١" من طريق أحمد بن صالح، عن ابن وهب، به.
وأخرجه أحمد ٦/٣٩٠، والدارمي ٢/٢٦١، والبخاري "٤٥٧" في المساجد: باب التقاضي والملازمة في المسجد، و"٢٤١٨" في الخصومات: باب كلام الخصوم بعضهم في بعض، و"٢٧١٠" في الصلح: باب الصلح بالدين والعين، ومسلم "١٥٥٨" "٢١"، وابن ماجه "٢٤٤٩" في الأحكام: باب الحبس في الدين والملازمة، والطبراني ٩١/١٢٧" من طريق عثمان بن عمر =