كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب رمي جمرة العقبة - ذكر الزجر عن رمي الجمار للحاج قبل طلوع الشمس - ج: 9 - ص: 181

ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ رَمْيِ الْجِمَارِ لِلْحَاجِّ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ

٣٨٦٩ - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كهيل، عن الحسن العرني عن بن عَبَّاسٍ قَالَ: قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ أُغَيْلِمَةَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَلَى حُمُرَاتٍ، فَجَعَلَ يَلْطَحُ بِأَفْخَاذِنَا، وَيَقُولُ: "أُبَيْنِيَّ لَا تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشمس" ١. [٢٢:٢]

---

١ حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أنه منقطع، لأن الحسن العُرني لم يلق ابن عباس، بل لم يدركه، وهو يرسل عنه، صرح بذلك أحمد ويحيى بن معين وأبو حاتم.
وأخرجه أبو داود ١٩٤٠ في المناسك باب التعجيل من جمع، ومن طريقه البغوي ١٩٤٣ عن محمد بن كثير العبدي، بهذا الإسناد.
وأرخجه الطحاوي ٢/٢٤٧ عن ابن مرزوق، عن محمد بن كثير، به.
وأخرجه أحمد ١/٢٣٤ و ٣١١، والنسائي ٥/٢٧٠-٢٧٢ في مناسك الحج باب النهي عن رمي جمرة العقبة قبل طلوع الشمس، وابن ماحه ٣٠٢٥ في المناسك باب من تقدم من جمع إلى منى لرمي الجمار، والطحاوي ٢/٢١٧، والطبري ١٢٦٩٩ و ١٢٧٠٣، وأبو عبيد في غريب الحديث ١/١٢٨-١٢٩، والبغوي ١٩٤٢ من طرق عن سفيان الثوري، به. ... =