كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

فصل في أعمار هذه الأمة - ذكر البيان بأن ورود هذا الخطاب كان لمن كان في ذلك الوقت على سبيل الخصوص دون العموم - ج: 7 - ص: 256

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ وُرُودَ هَذَا الْخَطَّابِ كَانَ لِمَنْ كَانَ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ عَلَى سَبِيلِ الْخُصُوصِ دُونَ الْعُمُومِ

٢٩٨٩ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بن عبد الرحيم البرقي حدثنا بن عُفَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ عَنِ بن شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ وَأَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ١

أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ: صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ فِي آخِرِ حَيَاتِهِ فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ فَقَالَ: "رَأَيْتُمْ لَيْلَتَكُمْ هَذِهِ فَإِنَّ عَلَى رَأْسِ مِائَةِ سَنَةٍ لَا يَبْقَى مِنْهَا مِمَّنْ هُوَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أحد" ٢. [٣٩:٣]

---

١ تحرف في الأصل و"التقاسيم" إلى: "خيثمة".
٢ إسناده صحيح على شرط الشيخين. وابن عفير: هو سعيد بن كثير بن عفير.
وأخرجه البخاري "١١٦" في العلم: باب السمر في العلم، والطحاوي "٣٧٤" من طريق سعيد بن كثير بن عفير، بهذا الإسناد
وأخرجه مسلم "٢٥٣٧" في فضائل الصحابة: باب قوله صلى الله عليه وسلم: "لا تأتي مئة سنةٍ وعلى الأرض نفس منفوسة اليوم"، من طريق الليث، به.
وأخرجه أحمد "٢/٨٨" و"١٢١"، و"١٣١"، والبخاري "٥٦٤" في مواقيت الصلاة: باب ذكر العشاء والعتمة، و"٦٠١" باب السمر في الفقه والخير بعد العشاء. وأبو داود "٤٣٤٨" في الملاحم: باب قيام الساعة: والترمذي "٢٢٥١" في الفتن: باب "١٦٤"، ومسلم "٢٥٣٧"، والطحاوي "٣٧٣"، والنسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" "٥/٢٩٣"، من طرق عن الزهري، به.