كتاب إحكام النظر في أحكام النظر بحاسة البصر

الباب السادس في نظر النساء إلى الرجال - ص: 447

٢٢٥ - نا عمر بن سنان، نا عباس بن الوليد الخلاد، نا عبد السلام بن عبد القدوس، نا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أربع لا يشبعن من [أربع] (١): أرض من مطر، وأنثى من ذكر, وعين من نظر، وطالب علم من علم".

وإنما لم يصح لمكان عبد السلام هذا، فإنه يروي منكرات عن هشام بن عروة والأعمش، ولكن معناه صحيح، ويساعده [أن] (٢) (حاسة) (٣) البصر بإطلاقها على النظر مهلكة، والله نسأله العصمة والتوفيق بمنّه لا رب غيره.

* * *

---

= وروى هذا الحديث أيضاً أبو نعيم في الحلية: ٢/ ٢٨١؛ وابن الجوزي في الموضوعات: ١/ ٢٣٤، من طريق محمد بن الفضل، عن التيمي، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة مرفوعاً. قال ابن الجوزي: غريب تفرَّد به محمد بن الفضل، وهو ابن عطية.
وقال ابن حبان: ٢/ ٢٧٤: "كان يروي الموضوعات عن الأثبات".
وللحديث طريق أخرى, رواه العقيلي في الضعفاء، (٢٢٠)؛ وابن حبان: ٢/ ٢٦، عن محمد بن الحسن بن زبالة، ثنا عبد الله بن محمد بن عجلان، عن أبيه، عن جده، عن أبي هريرة، وقال العقيلي: "لا أصل له، عبد الله بن محمد بن عجلان منكر الحديث، لا يتابع على هذا الحديث"، وقال ابن حبان: "لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب، وروى عن أبيه نسخة موضوعة، فالحديث بجميع طرقه موضوع".
(١) لا توجد في الأصل، والزيادة من "الكامل".
(٢) ساقطة من الأصل، والسياق يقتضي زيادتها.
(٣) في الأصل: "حاشاه"، والظاهر أنه تصحيف، والصواب ما أثبته.