كتاب إحكام النظر في أحكام النظر بحاسة البصر

الباب السابع ما يجوز النظر إليه مما تقدم المنع منه لأجل ضرورة أو حاجة - ص: 488

أنبأ أحمد بن حازم (١)، أنبأ عبيد الله (٢)، أنبأ إسرائيل (٣)، عن أبي إسحاق، عن أبي عبد الرحمن، قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكره، لأن المسند الصحيح من رواية جابر (٤) ليس فيه قصة المرأة المتشوِّفة، وفيه: إنما دخل على زينب لا على سودة (*).

---

(١) المعروف بابن أبي غرزة، الحافظ أبو عمرو أحمد بن حازم الغفاري الكوفي: صاحب المسند؛ سمع: جعفر بن عون، ويعلى بن عبيد الله بن موسى، وعنه: مطين، ومحمد بن علي بن دحيم الشيباني، وخلق، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان متقنًا، توفي في ذي الحجة سنة ست وسبعين ومئتين. تذكرة الحفّاظ: ٢/ ٥٩٤.
(٢) هو: عبيد الله بن موسى، أبو محمد العبسي الحافظ، أحد الأعلام على تشيعه وبدعته، سمع من: هشام بن عروة، وإسماعيل بن أبي خالد، والأعمش، وابن جريج وطبقتهم، وعنه: البخاري، وأحمد، وإسحاق، ويحيى، وأبو بكر بن أبي شيبة: والدارمي، وخلق، قال أبو حاتم: ثقة صدوق، وقال العجلي: كان عالمًا بالقرآن رأسًا فيه، ما رأيته رافعًا رأسه، ومما رؤي ضاحكًا قط، مات في ذي الحجة سنة ثلاث عشرة ومئتين -رَحِمَهُ اللهُ-.
(٣) إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، الإِمام الحافظ، أبو يوسف الكوفي، سمع جده (أبو إسحاق السبيعي)، وزياد بن علاقة، وآدم بن علي، وعنه: يحيى بن آدم، ومحمد بن كثير، وخلق، قال: أحفظ حديث ابن إسحاق كما أحفظ السورة، وقال أحمد: ثقة، وتعجب من حفظه، وقال أبو حاتم: هو من أتقى أصحاب أبي إسحاق، وضعفه ابن المديني، وقال الذهبي: ولا عبرة بقول من لينه. فقد احتج به الشيخان، توفي سنة اثنتين وستين ومئة/ وقيل: توفي سنة إحدى وستين ومئة. انظر: تذكرة الحفّاظ: ١/ ٢١٤؛ الكاشف: ١/ ٦٧.
(٤) حديث جابر هذا: رواه مسلم في كتاب النكاح، ندب مَن رأى امرأة فوقعت في نفسه إلى أن يأتي امرأته: ٩/ ١٧٧ (صحيح مسلم بشرح النووي): ورواه الترمذي في كتاب الرضاع، باب ما جاء في الرجل يرى المرأة تعجبه: ٣/ ٤٦٤؛ وأبو داود، باب ما يؤمر به من غص البصر: ٣/ ٧١ (مختصر سنن أبي داود).
(*) (قال أبو محمود: وقد ساقه الخطيب البغدادي في النص للوصل المدرج للنقل من طرق أخرى متصلة عن عبد الله بن حلام، عن عبد الله بن مسعود، وهو عند الدارمي عنه كذلك، والدارقطني في العلل، وابن أبي حاتم، وغيرهم).