كتاب عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ

باب الحاء - فصل الحاء والراء - ج: 1 - ص: 396

وحرق النار: لهبها أيضا. وعن علي: (كذبتكم الحارقة)؛ هذه لفظة يغري بها، نحو: عليكم الحارقة؛ والحارقة: التي تغلبها شهوتها حتى تحرق على أنيابها، وقيل: هي الضيقة الملاقي. وقيل: هي تثبت للرجل على حارقها أي على شقها وجنبها.

وقيل: هي النكاح نفسه، وهذا أقرب: فإن النكاح سنة وهو اللائق بكلام الإمام.

وقوله: {فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق} [البروج: ١٠] قيل: عذاب جهنم لكفرهم، وعذاب الحريق لإحراقهم المؤمنين.

ح ر ك:

قوله تعالى: {لا تحرك به لسانك} [القيامة: ١٦].

حركة اللسان عبارة عن النطق، كان يعاجل جبريل عليه السلام. فأمر بأن يسمع منه ثم يقرأ، كقوله: {ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه} [طه: ١١٤].

والحركة ضد السكون، وهي انتقال الجسم من حيز إلي حيز. وقد يعبر بها عن الاستحالة وعن الزيادة وعن النقصان؛ فيقال: تحرك كذا أي استحال أو زاد أو نقص؛ تصور الانتقال من حالة إلى حالة.

ح ر م:

الحرم: المنع، وكذا الحرم. وقرئ: {وحرام على قرية} {وحرم} [الأنبياء: ٩٥] أي ممنوع رجوعهم. والأشهر الحرم لكونها ممنوعا فيها القتال جاهلية