كتاب عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ

باب الحاء - فصل الحاء والياء - ج: 1 - ص: 472

وقيل: الأصل: "فجعله أحوى غثاء" أي شديد الخضرة، والغثاء ما يحمله السيل؛ وهو الدرين أيضًا، قال: [من الرجز].

٤٠٤ - وطال حبسي بالدرين الأسود

يقال: احووى الزرع يحووي احواوًا؛ نحو: ارعوى يرعوي ارعواء، ولا ثالث لهما، وحوى حوة؛ ورجل أحوى وامرأة حواء؛ وأمنا حواء، يجوز أن تكون سميت بذلك لحوة في لونها، كما سمي أبونا آدم لأدمة في لونه، كما قيل.

[فصل الحاء والياء]

ح ي ث:

حيث: ظرف مكان لا ينصرف غالبًا، وقد أعرب مفعولًا به في قوله تعالى: {الله أعلم حيث يجعل رسالته} [الأنعام: ١٢٤] ويجر بمن كقوله: {من حيث أمركم الله} [البقرة: ٢٢٢] وفيها لغات؛ تثليث الثاء مع الياء والواو، ويقال: والألف: هو لازم الإضافة إلى الجملة الاسمية والفعلية، وإضافته للمفرد نادر في قولهم: [من الرجز].

٤٠٥ - أما ترى حيث سهيلٍ طالعًا

أو في ضرورةٍ، كقوله: [من الطويل].

٤٠٦ - حيث لي العمائم