كتاب عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ

باب النون - فصل النون والتاء - ج: 4 - ص: 139

وفرس أنبط: أبيض ما تحت الإبط.

ن ب ع:

قوله تعالى: {ينابيع في الأرض} [الزمر:٢١] هو جمع ينبوع. والينبوع: العين التي يخرج منها الماء. ويقال: نبع ينبع نبعًا ونبوعًا، فهو نابع من الينبوع. وقال تعالى: {حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعًا} [الإسراء:٩٠] ووزنه يفعول من النبع. والنبع: شجر تتخذ منه القسي.

ن ب و:

قوله تعالى: {يا أيها النبي} [التوبة:٧٣] قد تقدم في لفظ النبي قولان: أحدهما أنه من النبأ مهموز، والثاني أنه من نبا ينبو، أي ارتفع. قال بعضهم: هو من النبوة، أي الرفعة. سمي نبيًا لرفعة محله عن سائر الناس المدلول عليها بقوله: {ورفعناه مكانًا عليًا} [مريم:٥٧].

وعن قتادة: ((ما كان رجل بالبصرة أعلم من حميد بن هلال، غير أن النباوة أضرت به)). النباوة والنبوة: الارتفاع. يقال: له نباوة ونبوة، أي رفعة وشرف. وقال غيره: النبي ما ارتفع من الأرض المرتفعة المحدودبة. وقيل: على الطرق. وسميت رسل الله أنبياء لكونهم طرقًا إلى الله.

والنباوة أيضًا: موضع بالطائف. ومنه الحديث: ((وخطب يومًا بالنباوة من الطائف)). ونبا السيف من الضريبة: ارتد عنا. ونبا بصره عن كذا تشبيهًا بذلك.

[فصل النون والتاء]

ن ت ق:

قوله تعالى: {وإذ نتقنا الجبل} [الأعراف:١٧١]. نتق الشيء: جذبه ونزعه حتى