كتاب عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ

باب الشين - فصل الشين والحاء - ج: 2 - ص: 253

وظل وإلا فهو نجم ومنه قوله تعالى: {والنجم والشجر يسجدان} [الرحمن: ٦] أي جميع النبات لأن النبات لا يخلو من أحد هذين الوصفين وسميت الشجرة شجرةً لاختلاف أغصانها وتشعب أفنانها ومنه المشاجرة: وهي المخاصمة، لاختلاط أصواتهم وقيل: ئاشتباك الأغصان والمخاصمة فيها اشتباك أيضًا ومنه قوله: {حتى يحكموك فيما شجر بينهم} [النساء: ٦٥] أي اختلف والتبس لأن الواضح لا اشتباك فيه وشجر الرمح: إذا جره ليطعن به غيره وشبكه وفي الحديث: «فشجرناهم بالرماح» أي شبكناهم، وأنشد: [من الطويل]

٧٨٣ - يذكرني حاميم والرمح شاجر ... فهلا تلا حاميم قبل التقدم؟

قوله: {يوقد من شجرةٍ مباركةٍ} [النور: ٣٥] قيل: هي شجرة الزيتون. وقيل: هو النبي صلى الله عليه وسلم والنور ماء قلبه وهذا من بليغ الاستعارات ولكن لا يجوز أن يراد ذلك إلا بتوقيفٍ.

والشجر: اسم جنسٍ، لأنه تفرق بينه وبين واحده تاء التأنيث كقمحً وقمحةً، وهو مؤنث، وكان قياس تصغيره دخول الياء لولا خوف لبسه بالمفرد والشجار خشب الهودج وقيل: هودج مكشوف ومثله الشجر، وجمعه مشاجر وأنشد للبيدٍ: [من الوافر]

٧٨٤ - وأرثد فارس الهيجا إذا ما ... تقعرت المشاجرة بالفئام

تقعرت: سقطت. والفئام: وطاء يفرش في المشجر.

[فصل الشين والحاء]

ش ح ح:

قوله تعالى: {ومن يوق شح نفسه} [الحشر: ٩] أي بخل نفسه والشح: