كتاب عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ

باب الراء - فصل الراء والجيم - ج: 2 - ص: 71

حركًة شديدًة كقوله: {إذا زلزلت الأرض زلزالها} [الزلزلة: ١] والرج: تحريك الشيء وإزعاجه. وفي الحديث: "من ركب البحر إذا ارتج" أي اضطرب وهاج. وروي "أرتج" فإن حفظ فمعناه أغلق عن أن يركب، من الرتاج وهو الباب، وليس من هذه المادة.

يقال: رجه فارتج. والرجرجة: الحركة والاضطراب وكتيبة رجراجة، وجارية. وفي الحديث: "لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس رجرجًة كرجرجة الماء الخبيث" قال أبو عبيدٍ: كلام العرب الرجرجة بكسر الرائين وهي بقية الماء في الحوض كدرة مختلطًة بطين لا ينتفع بها. وقال الحسن البصري في يزيد بن المهلب: "رجرجة من الناس" شمر: يعني رذالتهم. وقال الكلابي: هم الذين لا عقول لهم. ويقال أيضًا: رجراجة من الناس. وارتج كلامه: اضطرب وأرتج عليه.

ر ج ز:

قوله تعالى:} والرجز فاهجر {[المدثر: ٥] أي عبادة الأوثان وأصل الرجز: العذاب، والمعنى اهجر ما يؤدي إلى الرجز، والأمر وإن كان له في الصورة فهو لغيره في المعنى لأنه عليه الصلاة والسلام لم يزل هاجرًا ذلك. أو المعنى: دم على ذلك، وأصله الاضطراب. ومنه: رجز البعير يرجز رجزًا فهو أرجز ورجز: تقارب خطوه واضطرب لضعفٍ فيه. وشبه به بحر الرجز لتقارب أجزائه في التقطيع. ورجز فلان وارتجز أي عمل رجزًا أو نشده والأرجوزة: اسم لتلك القصيدة، والجمع أراجيز. قال: [من البسيط]

٥٦٦ - أبالأراجيز يا بن اللؤم توعدني ... وفي الأراجيز خلت اللؤم والخور