حتى يكون أسعد الناس) قال المناوي أي أخطاهم (بالدنيا) أي بطيباتها (لكع بن) بالنصب (لكع) أي لئيم أحمق دنيء ابن لئيم أحمق دنيء (حم ت) والضياء عن حذيفة قال ت حسن غريب
• (لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني) كنت (مكانه) قال العلقمي ذكر الرجل جرى على الغالب وإلا فغيره كذلك ويتمنى ذلك لا يصيبه من البلاء والشدة حتى يكون الموت الذي هو أعظم المصائب أهون على المرء فيتمنى أعظم المصيبين في اعتقاده (حم ق) عن أبي هريرة
• (لا تقوم الساعة حتى يحج البيت) قال المناوي لا يعارضه خبر ليحجن البيت بعد يأجوج لأن المراد ليحجن محله لأن الحبشة إذا خربوه لا يعمر (ع ك) عن أبي سعيد بإسناد صحيح
• (لا تقوم الساعة حتى يرفع الركن) المراد به الحجر الأسود (والقرآن السجزى عن ابن عمر) بن الخطاب
• (لا تقوم الساعة حتى يخرج سبعون كذابًا) قال المناوي أي يفترون الأحاديث اويدعون النبوءة (طب) عن ابن عمر بإسناد حسن
• (لا تقوم الساعة حتى يكون الزهد رواية والورع تصنعًا) أي لا تقوم حتى يفقدا (حل) عن أبي هريرة بإسناد ضعيف
• (لا تكبروا في الصلاة حتى يفرغ المؤذن من أذانه) قال المناوي ويمضي هنيهة اهـ وتقدم حديث اجعل بين أذانك وإقامتك نفسًا (ابن النجار عن أنس
• (لا تكثر همك ما قدر) ما شرطية (يكن) جوابه أي لابد من وجوده (وما ترزق يأتيك) أي لابد من حصوله (هب) عن مالك بن عبادة البيهقي في المقدر عن ابن مسعود
• (لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات) لتوقف وجود الذكور على وجودهن صنع الله الذي أتقن كل شيء (حم طب) عن عقبة بن عامر وإسناده حسن
• (لا تكرهوا مرضاكم على) تناول (الطعام) والشراب إذا عافوه قال العلقمي عن بعض الأطباء فلا يجوز إعطاء الغذاء في هذه الحالة (فإن الله يطعمهم ويسقيهم) قال المناوي أي يمدهم بما يقع موقع الطعام والشراب اهـ وقال العلقمي أي يشبعهم ويرويهم من غير تناول طعام وشراب قال الحكيم الترمذي في نوادره الأصول معناه عندنا أنه يظهر قلوبهم من دنس الذنوب فإذا طهرهم من عليهم باليقين فأشبعهم وأرواهم فذلك طعامه وسيقاه لهم ألا ترى أنه يمكث الأيام الكثيرة فلا يذوق شيئًا ومعه قوته ولو كان ذلك في أيام الصحة لضعف عن ذلك وعجز عن مقاساته والصبر عليه (ت هـ ك) عنه وهو حديث حسن
• (لا تكلفوا) بحذف إحدى التائين تخفيفًا (للضيف) لئلا تملوا الضيافة فترغبوا عنها قال العلقمي وقال في الكبير ما يصلح أن يكون سببًا له فقال عن شقيق بن سلمة قال دخلت على سلمان الفارسي فأخرج لي خبزًا وملحًا فقال لي لولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن يتكلف أحد لأحد لتكلفت لك أخرجه الروياني والبيهقي في الشعب وابن عساكر وفي رواية أخرى عن سلمان أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا تتكلف للضيف ما ليس عندنا وأن
