للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

بالله أو والله وتارة يقول والله أشهد (حم ق ت) عن ابن مسعود

(خير الناس القرن الذي أنا فيه ثم الثاني ثم الثالث) قال العلقمي قال في النهاية القرن أهل كل زمان وهو مقدار التوسط في أعمار أهل كل زمان مأخوذ من الاقتران فكأنه المقدار الذي يقترن فيه أهل ذلك الزمان في أعمارهم وأحوالهم وقيل القرن أربعون سنة وقيل مائة قال في الفتح اقتضى هذا الحديث أن تكون الصحابة أفضل من التابعين والتابعون أفضل من اتباع التابعين (م) عن عائشة

(خير الناس قرني ثم الثاني ثم الثالث ثم يجيء أقوام لا خير فهيم) أخبار عن غيب وقع قال العلقمي وفي هذا الوقت ظهرت البدع ظهوراً فاحشاً وأطلقت المعتزلة ألسنتها ورفعت الفلاسفة رؤسها وامتحنت أهل العلم بالقول بخلق القرآن وتغيرت الأحوال تغيراً شديداً ولم يزل الأمر في نقص إلى الآن (طب) عن ابن مسعود قال الشيخ حديث صحيح

(خير الناس قرني الذي أنا فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم) قال العلقمي هل هذه الفضيلة بالنسبة إلى المجموع أو الإفراد محل بحث والذي فهمته من مجموع كلامهم وهو الوجه الذي لا يعدل عنه أن كل شخص ثبتت له الصحبة أفضل من التابع وإن اتصف بالعلم وغيره (والآخرون) بكسر المعجمة (أرذال) قال في النهاية الأرذل من كل شيء الرديء منه (طب ك) عن جعدة بفتح الجيم وسكون المهملة (ابن هبيرة) قال الشيخ حديث صحيح

(خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يأتي من بعدهم قوم يتسمنون) أي يحرصون على لذيذ المطاعم حتى تسمن أبدانهم (ويحبون السمن) قال النماوي كذا هو في خط المؤلف وفي رواية السمانة بفتح السين أي السمن (يعطون الشهادة قبل أن يسئلوها) بالبناء للمجهول أي يشهدون بها قبل طلبها منهم (ت ك) عن عمران بن حصين تصغير حصن قال الشيخ حديث صحيح

(خير الناس من طال عمره وحسن عمله) لفوزه بكسرة الحسنات ورفع الدرجات (حم) عن عبد الله بن بسر) قال الشيخ حديث صحيح

(خير الناس من طال عمره وحسن عمله وشر الناس من طال عمره وساء عمله) لكثرة ذنوبه (حم ت) عن أبي بكرة بالتحريك بإسناد صحيح

• خير الناس خيرهم قضاء) للدين بأن أدى أجود أو أكثر مما عليه من غير شرط كما مر (هـ) عن عرباض بن سارية قال الشيخ حديث صحيح

(خير الناس أحسنهم خلقاً) مع الخلق بالحلم والصبر (طب) عن ابن عمر بن الخطاب قال الشيخ حديث صحيح

(خير الناس في) زمن (الفتن رجل آخذ بعنان فرسه) قال في القاموس العنان ككتاب سير اللجام الذي تمسك به الدابة (خلف أعداء الله) الكفار (يخيفهم ويخيفونه أو رجل معتزل) عن الناس (في باية يؤدي حق الله الذي عليه) الواجب في ماشيته وزرعه (ك) عن ابن عباس (طب) عن أم مالك البهزية بإسناد صحيح

(خير الناس مؤمن فقير يعطي جهده) أي مقدوره يعني يتصدق بما أمكنه تمسك به من فضل الفقر على الغنى (فر) عن ابن عمر قال الشيخ رحمه الله حديث حسن لغيره

• (خير الناس

<<  <  ج: ص:  >  >>