كتاب السراج المنير شرح الجامع الصغير في حديث البشير النذير

(حرف السين) - ج: 3 - ص: 225

بها) أي مخلصاً من قلبه مصدقاً بثوابها (فمات من يومه) ذلك (قبل أن يمشي) ولم يرتكب شيئاً من الكبائر بعد قولها (فهو من أهل الجنة) أي ممن استحق دخولها مع السابين أو بغير عذاب (ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة) بالقيد المذكور بالمعنى المذكور (حم خ ن) عن شداد بن أوس رضي الله تعالى عنه (سيد الأيام عند الله يوم الجمعة) أي هو من أفضلها (أعظم) عند الله (من يوم) عيد (النحر) وعيد (الفطر) الذي ليس بيوم جمعة (وفيه خمس خلال) جمع خلة بفتح المعجمة أي خصلة (فيه خلق الله آدم وفيه أهبط من الجنة إلى الأرض وفيه توفى وفيه ساعة) أي لحظة لطيفة (لا يسأل العبد فيها الله) تعالى (شيئاً إلا أعطاه إياه ما لم يسأل إثما أو قطيعة رحم) أي هجر قرابة بنحو إيذاء أو صد (وفيه تقوم الساعة) أي القيامة (وما من ملك مقرب ولا سماء ولا أرض ولا ريح ولا جبل ولا حجر إلا وهو مشفق من يوم الجمعة) أي خائف من قيام القيامة فيه والحشر والحساب (الشافعي) في مسنده (حم تخ) عن سعد بن عبادة سيد الأنصار قال الشيخ رحمه الله بجانبه علامة الصحة

• (سيد السلعة) قال المناوي بكسر أوله أي البضاعة (أحق أن يسام) في سلعته قال الشيخ وسببه أن رجلاً قال لآخر اذكر سلعتك فلم لا تقولعنها شيئاً وفي أخرى ألا تقول أبيعها بكذا وذكر له صلى الله عليه وسلم ذلك فذكره (د) في مراسيله عن أبي حسين قال الشيخ حديث صحيح

• (سيد الشهداء عند الله يوم القيامة حمزة بن عبد المطلب (ك) عن جابر ابن عبد الله (طب) عن عليّ قال الشيخ حديث صحيح

• (سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ورجل قام إلى إمام جائر فأمره) بمعروف (ونهاه) عن منكر (فقتله) جمع بينهما حثاً على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (ك) والضياء عن جابر قال الشيخ حديث صحيح

• (سيد الشهداء جعفر بن أبي طالب) يطير (معه الملائكة) ويطير معهم (لم ينحل) بالبناء للمفعول (ذلك) المذكور وهو كونه يطير مع الملائكةويطيرون معه (أحد ممن مضى من الأمم غيره) بالرفع بدل من أحد (هو شيء أكرم الله به) نبيه (محمداً) صلى الله عليه وسلم وابن عمه أبو القاسم (الحرقي) قال الشيخ بضم الحاء المهملة وسكون الراء نسبة إلى حرفه بطن من تغلب واسمه عبد الرحم (في أماليه عن علي) قال الشيخ حديث ضعيف

• (سيد الشهور شهر رمضان) أي هو أفضلها (وأعظمها حرمة ذو الحجة) أي بعد المحرم قال المناوي لأن فيه يوم الحج الأكبر ويوم عيد الأضحى قال الحليمي رمضان أفضل من الحجة وإذا قوبلت الجملة بالجملة وفضلت إحدى الجملتين على الأخرى لا يلزم تفضيل كل أفراد الجملة الفاضلة على كل أفراد المفضولة ويؤيده أن جنس الصلاة أفضل من جنس الصوم وصوم يوم أفضل من صلاة ركعتين (البزار (هب) عن أبي سعيد الخدري قال الشيخ حديث حسن

• (سيد الفوارس أبو موسى) الأشعري (ابن سعد) في طبقاته (عن نعيم بن يحيى مرسلاً) قال الشيخ حديث ضعيف

• (سيد القوم خادمهم) إذا نوى