و"المذارى" بفتح الميم والذال المعجمة، وفى آخرها الراء: نسبة إلى مذار، وهى قرية بأسفل أرض البصرة. (٢) كُتب فوقَه "مَرٍّ، وذاك أصَحّ" ونَعَمْ مرّ "عبد الحق بن يوسف" هذا، فيمَنْ تُوُفُّوا عن ٨١ عامًا، باسم "أبو الحسين بن يوسف" ص ٦٢. (٣) الصحابيُّ الجليل. توفى سنة ٧٤، المستدرك ٣/ ٥٦١، ٥٦٢، والاستيعاب ص ٤٧٩، ٤٨٠، وتهذيب الكمال ٩/ ٢٢ - ٢٥، وسير أعلام النبلاء ٣/ ١٨١ - ١٨٣، ومجمع الزوائد ٩/ ٣٤٨، ٣٤٩ (باب ما جاء في رافع بن خديج. من كتاب المناقب). "وخَدِيج" بفتح الخاء المعجمة وكسر الدال المهملة. الإكمال ٢/ ٣٩٩. (٤) الذُّهْلِىّ، بالولاء، عالِم أهل المشرق، وإمام أهل الحديث بخراسان. توفى سنة ٢٥٨، تاريخ بغداد ٣/ ٤١٥ - ٤٢٠، وطبقات الحنابلة ١/ ٣٢٧، والمنتظم ٥/ ١٥، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٢٧٣ - ٢٨٥. (٥) الحافظ. ابن الإمام أبى داود سليمان بن الأشعث، صاحب "السُّنَن". توفى سنة ٣١٦، طبقات المحدِّثين بأصبهان ٤/ ٢٢٤، ٢٢٥، وتاريخ بغداد ٩/ ٤٦٤ - ٤٦٨، وطبقات الحنابلة ٢/ ٥١ - ٥٥، وطبقات الشافعية الكبرى ٣/ ٣٠٧ - ٣٠٩، وسير أعلام النبلاء ١٣/ ٢٢١ - ٢٣٧. (٦) الإمام المقرئ. صاحب كتاب "الغاية فى القراءات العشر" وهو مطبوعٌ متداوَل. توفى ابن مِهران سنة ٣٨١، سير أعلام النبلاء ١٦/ ٤٠٦، ومقدمة تحقيق كتابه "الغاية" للأستاذ محمد غياث الجنباز ص ١٧. وله أيضًا: المبسوط فى القراءات العشر. مطبوع كذلك. (٧) الشافعىّ الصُّوفىّ. توفى سنة ٣٥١، تاريخ بغداد ١٢/ ٣٢٠ - ٣٢٢، والمنتظم ٧/ ٥، ٦، والعبر ٢/ ٢٨٧، وسير أعلام النبلاء ١٦/ ٤٧، وطبقات الشافعية الكبرى ٣/ ٣٤٣، ٣٤٤، وتقدَّم عنه حديثٌ فى رؤيا مناميّة فى ص ٦٢.