كتاب رفع اليدين في الصلاة

فصل في الرد على حجج الخافضين أيديهم - استدلالهم بقوله تعالى {ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم} والجواب عنها - ج: 1 - ص: 46

قال البخاري (١): «قال سفيان ــ هو ابن عيينة ــ: لما كبر الشيخ ــ يعني: يزيدًا ــ لقّنوه «ثم لم يعد». فقال: «ثم لم يعد» (٢).

قال البخاري: وكذلك روى الحفَّاظ ممن سمع من يزيد بن أبي زياد قديمًا [منهم] الثوري وشعبة وزهير، ليس فيه: «ثم لم يعد».

حدثنا [محمد] بن يوسف، ثنا سفيان، عن يزيد بن أبي زياد، عن ابن أبي ليلى، عن [البراء قال]: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يرفع يديه إذا كبَّر حَذْو [أذنيه] (٣).

قال البخاري: وروى وكيع عن ابن أبي ليلى، عن أخيه عيسى [والحكم] ابن عُتَيبة (٤)، عن ابن أبي ليلى، عن البراء قال: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يرفع يديه إذا كبر، ثم لم يرفع (٥).

قال البخاري: [وإنما] روى ابن أبي ليلى هذا من حفظه.

فأما من حدَّث عن ابن أبي ليلى من كتابه، فإنما حَدَّث عن ابن أبي ليلى عن يزيد، فرجع الحديث إلى تلقين يزيد، والمحفوظ عنه ما رواه الثوري وشعبة وابن عُيينة قديمًا» انتهى.

---

(١) «رفع اليدين» (ص ٨٤ - ٩٠). ووقع في الأصل: «ألقنوه» بزيادة الهمزة.
(٢) ونقله الحميدي في «مسنده» (٧٤١).
(٣) وأخرجه من طريق الثوري عبدُالرزاق في «المصنف»: (٢/ ٧٠)، ومن طريقه أحمد (١٨٧٠٢).
(٤) «الحكم» مطموسة و «عتيبة» تحرفت إلى «عيينة» والتصحيح من كتاب «الرفع» وغيره. وسيأتي عند المصنف على الصواب (ص/١٦٠).
(٥) رواه ابن أبي شيبة رقم (٢٤٥٥) قال: حدثنا وكيع به وسيأتي (ص ١٦٠).