للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

المعجم معتبرا اسم المبهم، وفي تحصيل الفائدة منه عُسرٌ، فإنّ العارف بالمُبهم غيرُ مُحتاج إلى كشفه، والجاهل لا يدري موضعه.

١٥٥٤٦ - واختصره الإمامُ النَّوويُّ (١) بحذف الأسانيد، ورتبه على حروف المعجم معتبرًا اسمَ الصَّحابي الرّاوي لذلك الحديث، وزاد فيه أحاديث يسيرةً، وهذا أقربُ مُتناوَلًا، ومع هذا قد يَصعُب الكَشْفُ منه لعَدَم استحضار اسم صحابيِّ ذاك الحديث مع كونه فاته كثيرٌ من المبهمات.

• - ثم إنّ أبا زُرْعةَ رَتبَّ كتابه على أبواب الفقه ليسهُلَ الكَشْفُ منه على مَن أراد ذلك، فأورَدَ جميع ما ذكره ابن بَشكُوال والخطيبُ والنَّوَوِيُّ معَ زيادةٍ عليهم.

١٥٥٤٧ - وللشَّيخ أبي (٢) ذَر أحمد (٣) بن إبراهيمَ الحَلَبِيِّ الشافعي، المتوفَّى سنة ٨٨٤، وذكر فيه إعرابه.

١٥٥٤٨ - وله: مُبهماتُ مُسْلم أيضًا.

١٥٥٤٩ - وفيه كتابٌ للشَّيخ الإمام الحافظ قُطب الدين القَسْطَلاني (٤)، مختصر (٥)، أوَّلُه: الحمد لله الذي جَعَل العلم لأهلِه نَسَبًا … إلخ. ذكر فيه أنه تدبّر ما وَضَعَه الحافظ ابن بَشْكُوال في نوع الغامض والمُبهمات بأسانيده، فجاء بديعًا في نوعه، لكنه أطال بالإسناد وتَرَك كثيرًا من بابه وأنه وَقَف على تعليق للحافظ أبي الفضل محمد بن طاهر المَقْدِسِي في هذا الباب فلم يُستوعب ولكنه زاد على ابن يَشْكُوال بأن ذكر من


(١) هو يحيى بن شرف النووي المتوفَّى سنة ٦٧٦ هـ، تقدمت ترجمته في (٦٠٧).
(٢) في الأصل: "أبو".
(٣) تقدمت ترجمته في (٢٩٦١).
(٤) هو محمد بن أحمد بن علي القسطلاني المتوفَّى سنة ٦٨٦ هـ، تقدمت ترجمته في (٥١٣).
(٥) في م: "وهو مختصر"، والمثبت من خط المؤلف.

<<  <  ج: ص:  >  >>