كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - مثنويات تركي - ج: 6 - ص: 279

١٥٧١١ - وشهاب الدين (١) أبو العباس أحمد (٢) بن إبراهيم العينتابيُّ قاضي دمشق (٣) في ستِّ مجلدات، سَمَّاه: المَنْبَعَ فِي شَرْح المجْمَع"، توفِّي سنة ٧٦٧.

١٥٧١٢ - وأحمد بن محمد العُمَرِيُّ الحَنَفِيُّ، سَمَّاه: "تشنيفَ المَسْمَع على المَجْمَع"، وهو مقدَّمٌ على الأول. فَرَغَ عنه (٤) في ذي القعدة سنة ٩٦٧ بدمياط وهو قاض بها (٥).

١٥٧١٣ - وسُليمان (٦) بن عليٍّ القرامانيُّ، توفِّي سنة ٩٢٤.

١٥٧١٤ - وأبو البقاء محمد (٧) بن أحمد بن الضِّياء المكِّي، مات سنة ٨٥٤ في خمس مجلدات.

١٥٧١٥ - وعبد اللطيف (٨) بنُ عبد العزيز ابن ملك، وهو معتبرٌ متداول، أَوَّلُه: يا مَن لا يَحُوطُ كماله كمالَه.

١٥٧١٦ - واختصَرَ الأصلَ الشَّيخُ برهان الدين إبراهيم (٩) بن عبد الله الطَّرابلسي ثم المِصْرِيُّ الحنفي، توفِّي سنةَ ٨٩٩، وزاد زياداتٍ حسَنةً.

---

(١) في م: "وشرحه شهاب الدين"، والمثبت من خط المؤلف.
(٢) ترجمته في: الوفيات لابن رافع ٢/ ٣٠٢، والسلوك ٤/ ٢٩٥، والدرر الكامنة ١/ ٩٤، والمنهل الصافي ١/ ٢١١، والنجوم الزاهرة ١١/ ٩٠، وتاج التراجم، ص ١٠٦، وسلم الوصول ١/ ١١٣.
(٣) في م: "القاضي بدمشق"، والمثبت من خط المؤلف.
(٤) في الأصل: "عنها".
(٥) هكذا خَلّط المؤلف، فذكر مؤلفه بصيغة أخرى، وهو هو الذي تقدم قبل قليل باسم أحمد بن محمد بن شعبان الطرابلسي المغربي، وسبب ذلك أن المؤلف ينقل من مصادر متعددة، فلا يميز بينها. والصواب ما ذكرناه قبل قليل.
(٦) تقدمت ترجمته في (٥١٦٢).
(٧) تقدمت ترجمته في (١١٧٠).
(٨) توفِّي سنة ٨٠١ هـ، وتقدمت ترجمته في (٢٣٩٨).
(٩) ترجمته في: الطبقات السنية ١/ ٢٠٣، وسلم الوصول ١/ ٣٣.