كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - مثنويات تركي - ج: 6 - ص: 287

اعتبر الأبوابَ في أوله والفصول في غيره، كالمُغْرِب، والتزم فيه الصَّحيحَ والواضح من كلام العرب دونَ الوَحْشيِّ المُستنكر، وآثَرَ فيه الإيجاز.

١٥٧٦٠ - وعليه كتابٌ للشَّيخ مجد الدين أبي طاهر محمد (١) بن يعقوب الفيروزآبادي الشيرازي، توفِّي سنة ٨١٧، أورد فيه ألف سؤال، وأخذه عليه مع ثنائه وحبِّه. ذكر البُرهانُ الحَلَبِيُّ أنّ صاحبَ "القاموس" تتبَّع أوهام ابن فارس (٢) في "المُجمَل" في ألفِ موضع، مع تعظيمه له وثنائه عليه.

١٥٧٦١ - مجموع ابن شَرْع (٣):

من المبسُوطات في أحكام النجوم.

١٥٧٦٢ - المجموع في علم الفرائض:

للشيخ أبي عبد الله شَمْسِ الدِّين محمد (٤) بن شَرَف الكلائي الفَرضي الشّافعيّ، المتوفى في رجب سنة ٧٧٧ قال فيه: هذا (٥) كراريس اجتمع فيه (٦): الفارِقيّةُ وشَرْحُها، والقواعد الصغرى، وهي عشر (٧)، والمسائل (٨) الرياضية (٧) في الفرائض، وهي مئة مسألة، والمسائل (٩) الرياضية في الحساب، وهي خمس وعشرون مسألةً، والمسائل (١٠) الرياضية في الوصايا، وهي مئة مسألة، و "نُزهة

---

(١) تقدمت ترجمته في (٩٧).
(٢) في الأصل: "الفارس".
(٣) لا نعرف ابن شرع هذا.
(٤) تقدمت ترجمته في (٥١٤٧).
(٥) في م: "هذه"، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) في م: "فيها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٧) في الأصل: "عشرة".
(٨) في الأصل: "ومسائل".
(٩) كذلك.
(١٠) كذلك.