كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم مسامرة الملوك - ج: 6 - ص: 476

ثلاثة شروحٍ للمشارِق، وهي: "الشَّرْحُ الأكمل"، و "التحفة"، و "الحدائق"، و"شَرْحُ صحيح مسلم" للنووي، ومن "شَرْحِ المِشْكاة" و "فوائد" الكَلاباذيِّ، ومن "شرح إحكام الأحكام" للمصابيح، غير ما وَقَع في خاطري القبيح.

١٦٦٦٣ - وعلى "المشارق" حاشيةٌ للشَّيخ قاسم (١) بن قَطَلُوبُعَا الحَنَفَي، مات ٨٧٩.

١٦٦٦٤ - رَتَّب علي (٢) بن الحَسَن كتاب "المشارق" على الأبواب والفصول وسمَّاه: "مَبارِقَ الأزهار" (٣).

١٦٦٦٥ - ثم رَتَّب شَرْح ابن الملك في سنة ٩٣٦، أوَّلُه: الحمد لله الذي له ما في السماوات … إلخ.

١٦٦٦٦ - وشَرَحه علاء الدين يحيى (٤) بن عبد اللطيف الطاوسي القزويني شَرْحَيْنِ: كبيرًا.

١٦٦٦٧ - وصغيرًا، أول صغيره: الحمد لله الذي خَلَقَ السَّماوات مزيَّنةً بمصابيح النجوم … إلخ، وفَرَغَ منه ببغداد بالمُستَنْصِريّة سنة ٧٢٥. وقال في بعض مواضعه: وقد استقصَيْنا الكلامَ في شَرْحِنا المُطوَّل، لكنه ذَكَر مذهب الشيعة مع مذاهب الأئمة في الأحكام.

١٦٦٦٨ - وعلى مئة حديث من "المشارق" شَرْحٌ، للمَوْلى عبد الباقي (٥) الشهير بطورشون زادَه، أَوَّلُه: الحمد لله الذي جَعَلَ الكتاب والسُّنة … إلخ، ذكر فيه أنه دَرَس في أثناء تدريسه "المشارقَ" مع ما أفاده الشارحان الأكمل

---

(١) تقدمت ترجمته في (٦٦).
(٢) لم نقف عليه.
(٣) هكذا بخطه، وإنما هذا عنوان شرح ابن ملك المتقدم في الرقم (١٦٦٥٠).
(٤) تقدمت ترجمته في أثناء الكلام على الترجمة (٥٧٧٣).
(٥) توفِّي سنة ١٠١٥ هـ، وتقدمت ترجمته في (٧٧٩٨).