كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم مشكل القرآن - ج: 6 - ص: 497

١٦٧٦٠ - وللشيخ تقي الدين علي (١) بن عبد الكافي السبكي كتاب سمَّاه: "ضياءَ المصابيح"، توفِّي سنة ٧٥٦.

١٦٧٦١ - وصَنَّف (٢) الشَّيخُ مَجد الدين أبو طاهر محمد (٣) بن يعقوب الفيروزآبادي كتابًا سماه: "التخاريح في فوائد متعلّقة بأحاديث المصابيح"، توفِّي سنة ٨١٧.

١٦٧٦٢ - ثم إنّ الشَّيخَ وَليَّ الدِّين أبا عبد الله محمد (٤) بن عبد الله الخطيب كمل "المصابيح" وذيّل أبوابه، فذكر الصحابي الذي روى الحديث عنه والكتابَ (٥) الذي أخرجه منه، وزاد على كل باب من صحاحِه وحِسانِه إلا نادرًا فصلًا ثالثًا وسماه: "مشكاة المصابيح" فصار كتابًا كاملا (٦).

١٦٧٦٣ - شَرَحه العلّامةُ حَسَنُ (٧) بن محمد الطيبي (٨)، توفِّي سنة ٧٤٣، وسماه: "الكاشِفَ عن حقائق السُّنَن"، أوَّلُه: الحمد لله مُشيد أركان الدين الحنيف … إلخ. قال: وكنتُ قبل قدِ استَشَرتُ الأخ في الدِّين بقيّة الأولياء قُطب الصلحاء ولي الدين محمد بن عبد الله الخطيب بجمع

---

(١) تقدمت ترجمته في (١٦).
(٢) الواو زيادة منا.
(٣) تقدمت ترجمته في (٩٧).
(٤) توفِّي سنة ٧٤٩ هـ، وتقدمت ترجمته في (١١٤٢٣).
(٥) في م: "وذكر الكتاب"، والمثبت من الأصل بخط المؤلف.
(٦) بعده في م: "فرغ من جمعه آخر يوم الجمعة من رمضان سنة ٧٣٧"، ولا أصل لها بخط المؤلف، وإنما أخذها ناشرو التركية من الأوربية الذين وضعوها بين حاصرتين دلالة على أنها زيادة على النص. وقد علق المؤلف في الحاشية فقال: "وله أسماء رجال المشكاة".
(٧) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه الحسين، تقدمت ترجمته في (٣٢٢٦).
(٨) كتب المؤلف في الحاشية معلقًا: "حسين بن محمد بن عبد الله الطيبي، كذا في الشرح المذكور".