كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم المعمى - ج: 6 - ص: 603

١٧٢٧٥ - مُعِينُ العِبَاد:

للشَّيخ إسماعيل (١) الأَذْرَعيِّ، جَعَله مُشتملًا على شَذْرِةٍ من علم الكلام، ونُبذةٍ من أصول الأحكام، وطائفة من مسائل معرفة الحلال والحرام.

١٧٢٧٦ - المُعِينُ على فعل سُنَّةِ التَّلقين:

جزءٌ (٢)، للشَّيخ بُرهان الدين إبراهيم (٣) بن محمد الناجي الشافعي الدمشقي، أوَّلُه: الحمد لله الذي وفقنا لاتباع الكتاب والسنة … إلخ.

• المُعِينُ (٤) في شَرْح أَرجُوزةِ ابن الياسمين. سَبَق.

١٧٢٧٧ - المُعِينُ في ....

لأبي خلف الطبري (٥)، توفِّي سنة (٦) … منها نسخةٌ (٧) موقوفةٌ لِرِباطِ السدرة بمكة وعليها خطُّه.

١٧٢٧٨ - مُعِينُ القُضَاة:

مجلد، لمحمد (٨) بن سليمان، المتوفَّى سنة … ألَّفه للمَوْلى أحمدَ الشَّهير

---

(١) تقدمت ترجمته في (٤٠٠٥).
(٢) في م: "وهو جزء"، والمثبت من خط المؤلف.
(٣) توفِّي سنة ٩٠٠ هـ، وتقدمت ترجمته في (١٣٩٤).
(٤) في الأصل: "معين"، وكذا الذي بعده.
(٥) هو محمد بن عبد الملك بن خلف السلمي الطبري، ترجمته في: الأنساب ٧/ ١٨٠، وطبقات السبكي ٤/ ١٧٩، وتوضيح المشتبه ٥/ ١٤١.
(٦) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور في حدود سنة ٤٧٠ هـ، كما في مصادر ترجمته.
(٧) في م: "توجد منه نسخة"، والمثبت من الأصل بخط المؤلف.
(٨) محمد بن سليمان، أبو عبد الرحمن الفقيه الحنفي المتوفَّى سنة ٩٧٤ هـ، ومن كتابه نسخة خطية في قيصري راشد أفندي (٢٥٦) وثانية في القادرية ببغداد (٣٥٤)، وثالثة في الظاهرية (٤٩١٣)، وهو كتاب أهداه للسلطان سليمان بن سليم الأول، كما في معجم تاريخ التراث ٤/ ٢٥٩٥.