{غثاءً} كاف، شبيه بالتمام. ومثله {رسولها كذبوه} ومثله {وجعلناهم أحاديث} . {لا يؤمنون} تام. ومثله {ذات قرار ومعين} . ومن قرأ {وإن هذه أمتكم} بكسر الهمزة ابتدأ بها وكفى الوقف قبلها، لأنها مستأنفة. ومن فتح الهمزة لم يبتدئ بها لأنها معطوفة على ما في قوله {بما تعملون عليم} فلا يقطع من ذلك.
{بينهم زبراً} تام. {من مالٍ وبنين} كاف. و {أن} كافية من مفعول الحسبان. ومثله {في الخيرات} .
{بل لا يشعرون} تام. ومثله {لها سابقون} ورؤوس الآي بعد كافية {إلا وسعها} كاف.
وقال العباس بن الفضل {مستكبرين به} كاف. وقال ابن عبد الرزاق: هو تام. وقال أبو حاتم وابن الأنباري: الوقف الكافي ((مستكبرين)) .
قال أبو عمرو: وبالأول أقول لدلالة تفسير المفسرين المتقدمين عليه.