كتاب طليعة التنكيل وتعزيز الطليعة وشكر الترحيب - ضمن «آثار المعلمي»

و- عواقر الأستاذ (احتجاجه بجرح لم يثبت وحكايته بصيغة الجزم) - (٥) جرير بن عبد الحميد - ج: 9 - ص: 64

٥ - جرير بن عبد الحميد.

قال الأستاذ (ص ١١٠): "تفرَّد برواية حديث الأخرس الموضوع".

أقول: مستند الأستاذ حكاية سليمان الشاذكوني، والشاذكوني هالك. ويأتي شرح الحال في ترجمة جرير من "التنكيل" (١).

٦ - سُلَيم بن عيسى القارئ.

قال الأستاذ (ص ٦٠): "كان ضعيفًا في الحديث .... وقد روى عن الثوري خبرًا منكرًا، ساقه العقيلي".

أقول: لا مستند للأستاذ في قوله: "كان ضعيفًا في الحديث" إلا ذِكْر العُقيليِّ ــ ومَن تَبِعه ــ سليمَ بن عيسى في كتب الضعفاء (٢)، مع رواية ذاك الحديث من طريق سُليم بن عيسى. [ص ٥٦] فأما ذِكْر الراوي في بعض كتب الضعفاء فلا يضره ما لم يكن فيما ذكر به ما يوجب ضعفه، وذلك أنهم كثيرًا ما يذكرون الرجل لكلامٍ فيه لا يثبت أو لا يقدح أو نحو ذلك.

وأما ذاك الحديث فرواه العقيلي عن يحيى بن صالح (٣)، عن أبي صالح كاتب الليث، عن سُليم بن عيسى أبي يحيى، عن سفيان الثوري. ويحيى بن صالح مُتَكلَّم فيه، وأبو صالح كاتب الليث ليس بعمدة، تأتي ترجمته في

---

(١) (رقم ٦٣).
(٢) انظر "الضعفاء" للعقيلي: (٢/ ١٦٣)، و"الضعفاء": (٢/ ١٣) لابن الجوزي.
(٣) كذا في الأصل، وصوابه "يحيى بن عثمان بن صالح" كما في "الضعفاء" للعقيلي (٢/ ١٦٣) و"الميزان": (٦/ ٧٠) للذهبي، أو لعل المؤلف نسبه إلى جده، ويأتي قريبًا على الصواب.