كتاب الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري

قائمة بالمؤرخين - ص: 506

أَحْمَدَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ زَبْرٍ الْبَغْدَادِيُّ الدِّمَشْقِيُّ (قَاضِي مِصْرَ، ابْتَدَأَ كِتَابَهُ مِنْ سَنَةِ الْهِجْرَةِ، وَانْتَهَى إِلَى سَنَةِ ثَمَانٍ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِ مِئَةٍ) (١) وَهُمَا (٢) مِمَّنْ تُكُلِّمَ فِيهِمَا (٣).

وَذَيَّلَ عَلَى ثَانِيهِمَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ الْكَتَّانِيُّ (٤) ثُمَّ عَلَى الْكَتَّانِيِّ أَبُو مُحَمَّدٍ هِبَةُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الْأَكْفَانِيُّ (٥) فَعَمِلَ نَحْوَ عِشْرِينَ سَنَةً، ثُمَّ عَلَيْهِ الْحَافِظُ

---

= يدل على ذلك عدة أمور:
١ - أن الأب لم تُذكر ضمن مؤلفاته: الوفيات. وأن المذكور بتأليف الوفيات هو ابنه. وقد طُبع الكتاب بتحقيق: عبد الله الحمد، نشر: دار العاصمة، الرياض، ط ١، ١٤١٠ هـ.
٢ - أن السخاوي أرّخ وفاة الأب بـ (٣٢٩ هـ) -كما في فتح المغيث، ٤/ ٣٧٢ - والكتاب وصل به مؤلفه إلى سنة (٣٣٨ هـ) -كما ذكره هنا- فتأكد أنه للابن (ت ٣٧٩ هـ).
٣ - أن السخاوي سيذكر بعد قليل أن الكتاني ذيَّل عليه. والكتاني ذيل من سنة (٣٣٨ هـ).
ولمزيد من التفاصيل انظر: تعليق المحقق على: السخاوي، فتح المغيث، ٤/ ٣٧٢؛ عبد الله الحمد، مقدمة تحقيق: ابن زَبْر، تاريخ مولد العلماء ووفياتهم، ١/ ٣٦ - ٣٨.
(١) ساقط من ب.
(٢) في ب: وغيرهما، وهو تحريف. وفي فتح المغيث: وكلاهما. انظر: ٤/ ٣٧٣.
(٣) أما ابن قانع فقد تُكلِّم فيه. انظر: الذهبي، الميزان، ٤/ ٢٣٨؛ سير، ١٥/ ٥٢٦. أما الابن محمد فثقة مأمون. انظر: الذهبي، سير، ١٦/ ٤٤١. أما إن كان يقصد الأب -وهو الراجح كما في فتح المغيث، ٤/ ٣٧٣، فذلك صحيح فقد تُكلِّم فيه. انظر: الذهبي، سير، ١٥/ ٣١٥؛ الميزان، ٤/ ٥٩.
(٤) في جميع النسخ: الكناني، وهو تصحيف، والتصويب من: فتح المغيث، ٤/ ٣٧٣، ومن: مصادر ترجمته. والمشار إليه: محدث (ت ٤٦٦ هـ). وذيله -وصل به إلى سنة (٤٦٢ هـ) - طُبع بتحقيق: عبد الله الحمد. انظر: عبد الله الحمد، مقدمة تحقيق: ابن زبر، الوفيات، ١/ ٣٥.
(٥) وهو: ذيل ذيل تاريخ مولد العلماء ووفياتهم -ووصل إلى سنة (٤٨٥ هـ) طُبع أيضًا بتحقيق: عبد الله الحمد. انظر: الحمد، مقدمة تحقيق: ابن زبر، الوفيات، ١/ ٣٥. وقد طبع كتاب ابن زبر وذيوله أيضًا بتحقيق: محمد المصري، نشر: مركز المخطوطات والتراث والوثائق، الكويت، ط ١، ١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م.