كتاب فتح الباقي بشرح ألفية العراقي

القسم الثاني: [النص المحقق] - معرفة الصحابة - رضي الله عنهم - ج: 2 - ص: 200

اهْلُ (١)) - بالدرجِ - (القِبْلَتَين) الَّذِيْنَ صَلُّوْا إلَيْهِمَا مَعَ رَسُوْلِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -.

ثُمَّ بَيَّنَ مَنْ أوَّلُهم إسْلاماً، فَقَالَ: (واخْتَلَفَ أيُّهُمُ) - بضمِّ الْمِيمِ - (أسْلَمَ قَبْلُ) أي: الْبَاقِينَ (مَنْ سَلَفْ) فاعلُ ((اخْتَلَفَ)) أي: واختَلَفَ السَّلَفُ مِنَ الصَّحَابَةِ والتَّابِعينَ فمَنْ بَعْدَهُم في أيِّ الصَّحَابَةِ أوَّلُ إسْلاماً؟

(قِيْلَ) أي: فَقَالَ ابنُ عَبَّاسٍ (٢)، وغيرُهُ: أوَّلُهم إسْلاماً (أَبُو بَكْرٍ) الصِّدِّيقُ، لقولِهِ رضيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ، كَمَا في التِّرْمذيِّ: ((ألستُ أوَّلَ مَنْ أسلمَ؟)) (٣).

ولقولِهِ - صلى الله عليه وسلم - لعمرِو بنِ عبسةَ (٤) لما سألَهُ مَنْ مَعَكَ عَلَى هَذَا الأمر: ((حرٌ وعبدٌ))، يعني أبا بَكْرٍ، وبلالاً، رَوَاهُ مُسْلِم (٥).

(وَقِيْلَ) أي: وَقَالَ جابرُ بنُ عَبْدِ اللهِ (٦) وغيرُهُ (٧): (بَلْ) أوَّلُهُمْ إسْلاماً (عَلِيْ) بنُ أَبِي طالبٍ، لقولِهِ رضيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِ (٨): ((لَقَدْ صَلَّيتُ قَبْلَ أنْ يُصَلِّيَ

---

(١) في (م): ((أهل)) بإثبات الهمزة.
(٢) الاستيعاب ٢/ ٢٨.
(٣) الجامع للترمذي (٣٦٦٧)، وفي علله الكبير (٦٩٠)، وأخرجه البزار (٣٥)، وابن حبان (٦٨٧٢)، والدارقطني في العلل ١/ ٢٣٤، وأبو نعيم في معرفة الصّحابة (٧١) و (٧٢).
(٤) في (ص): ((عتبة))، وفي (م): ((عنبسة))، وما أثبتناه من (ق) و (ع). وهو الموافق لما جاء في مصادر ترجمته، انظر: تهذيب الكمال ٥/ ٤٣٥ (٤٩٩٤).
(٥) صحيح مُسْلِم ٢/ ٢٠٨ (٨٣٢)، وأخرجه أحمد ٤/ ١١١ و ١١٢، وعبد بن حميد (٢٩٨)، وأبو داود (١٢٧٧)، والترمذي (٣٥٧٩)، والنسائي١/ ٩١و٢٧٩، وفي الكبرى (١٧٤) و (١٤٦٠)، وابن خزيمة (١١٤٧).
(٦) الاستيعاب ٣/ ٢٧.
(٧) منهم: زيد بن الأرقم، وأبي ذر، والمقداد، وسلمان الفارسي، وخباب، وأبي سعيد الخدري وغيرهم نقله عنهم ابن عبد البر في الاستيعاب ٣/ ٢٧، وانظر: معرفة أنواع علم الحديث: ٤٦٩، وشرح التبصرة والتذكرة ٣/ ٣٧، وفتح المغيث ٣/ ١١١.
(٨) لم ترد في (ق).