كتاب الشعر أو شرح الأبيات المشكلة الإعراب

باب ما جاء في الشعر من الفصل بين المبتدأ وخبره وبين غيرهما بالأجنبي - ص: 270

المؤرب، فعلى هذا قد فصل بينهما بالأجنبي منهما، وذلك أن قولنا أناخا فشداك اعتراض، وحين يسعى المرء متعلق به، فقد فصل بينهما بما هو أجنبي من المبتدأ والخبر.

فإن قلت: إن الفصل بالظرف لا ينزل منزلة كانت زيداً الحمى تأخذ؛ لأن الظرف قد استجيز فيه من الاتساع [في الفصل] ما لم يستجز في غيره، ألا ترى أنه قد جاء:

فلا تلحني فيها فإنَّ بحبِّها ... أخاكَ مصابُ القلبِ جمٌّ بلابلهْ

ففصل بقوله: بحبها بين إن واسمها، ولو كان مكان الظرف غيره لم يجز ذلك، ولم يحمل النحويين الظرف في ذلك على: كانت زيداً الحمى تأخذ.

فالقول أن قوله: حين يسعى المرء مسعاه أهله ليس كقوله: بحبها، في قوله: فإن بحبها، ألا ترى بحبها متعلق بمصاب، كأنه قال: فإن أخاك مصابُ القلب بحبها، فالظرف متعلق بالخبر، كما أن زيداً متعلق بالخبر، الذي هو تأخذ.

وقوله: حين يسعى المرء مسعاة أهله ليس بمتعلق بالخبر، الذي هو العقال المؤرب، إنما يتعلق بالاعتراض الموقع بين المبتدأ وخبره، فهو إذاً أجنبي منهما.

ويجوز أن تجعل قوله: أنا فشداك خبر المبتدأ، الذي هو قوله: هما، فإذا جعلته كذلك، لم يكن فصلاً بالأجنبي، ولكنه مثل: زيد في الدار قام، وزيد عمراً ضرب.

فإن قلت: فكيف يكون قوله: العقال المؤرب على هذا؟

فالجواب: انه يكون بدلاً من ضمير التثنية في أناخا، ولا يمتنع وإن كان