كتاب منازل الحور العين في قلوب العارفين برب العالمين

ماهو الشيء الذي أثمر لابن القيم وشيخه العلم بالله والعمل بذلك؟. - ص: 20

كُلّ الموَفَّق مَن لَمْ يَلْتَفِت عَن ربِّه تبارك وتعالى يميناً ولا شمالاً ولا اتخذ سواه ربًّا ولا وكيلاً ولا حبيباً ولا مدبِّراً ولا حَكَماً ولا ناصِراً ولا رازقاً) انتهى (١).

لتعْلَم أنّ كلام ابن القيم وشيخه وعلماء السلف الربّانيين بيانٌ وتفسير لنصوص الكتاب والسنة، وقد أثمر لهم صدقهم وإخلاصهم هذه الثمار الطيبة، وليست محبة الله عز وجل مجرد مقام في طريق السالك بل هذا أصل الأصول وهو حقيقة العبودية وهو معنى كلمة التوحيد، وتأمل قوله - صلى الله عليه وسلم -: ... (فَمَا أُعطُوا شَيئاً أحَبّ إليهِمْ مِنَ النَّظَرِ إلى رَبِّهِمْ) (٢) فهذا بعد دخولهم الجنة ومباشرة نعيمها.

وفي الحديث الآخر قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (بينا أهل الجنة في نعيمهم إذْ سطع لهمْ نورٌ فرفعوا رؤوسهم، فإذا الربُّ قد أشرف عليهم من فوقهم فقال: السلام عليكم يا أهل الجنة، قال: وذلك قول الله تعالى: {سَلاَمٌ قَوْلاً مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ} (٣)، قال: فينظر إليهم وينظرون إليه، فلا يلتفتون إلى شيء من النعيم ما داموا ينظرون إليه حتى يحتجب عنهم ويبقى نورُه وبركته عليهم في ديارهم) (٤).

---

(١) مدارج السالكين، ٣/ ٣٨١ وما بعدها.
(٢) رواه مسلم برقم (١٨١) من حديث صهيب الرومي - رضي الله عنه –.
(٣) سورة يس، آية: ٥٧.
(٤) رواه ابن ماجه برقم (١٨٤) عن جابر بن عبدالله - رضي الله عنهما -.