للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

خامسا- قلب الصوائت:

- يمكن تصنيف ما جاء في كتب الاحتجاج من قلب الصوائت في الزمر الآتية «١»:

١ - ما كان على وزن (فعيل) مما عينه حرف حلقي، جاء فيه كسر الأول للثاني، للتقريب من حركته، نحو: بئيس، وبعير، وبهيمة، ورغيف، وسعيد، وشخير، وشعير، وشهيد، وصئيّ «٢»، وضئين «٣»، وضعيف، ونخير «٤»، ونعيق، ووعيد.

وسمع الكسر في كلمات ليس العين فيها حرفا حلقيا، وهي قليلة نحو:

جنيّ، وصبيّ، وصديق، وغنيّ، وقسيّة، ووجيه «٥» «٦».

وذهب د. إبراهيم أنيس إلى أنه «لا معنى لما يشترطه بعض اللغويين من أن الحرف الثاني في مثل هذه الكلمات يجب أن يكون من حروف الحلق.

ويظهر أن الراوي قد سمع من تميم كلمات تصادف أن كانت مشتملة على حروف الحلق.


(١) ومنه ما لا ينتظم في زمرة من الزمر المذكورة، نحو: أجوءك، وأنبؤك، ومغيرة، ومنتن، وهو منحدر من الجبل؛ وهو قليل. انظر الحجة (ع): ١/ ٩٩، ١٠٥، ١١٢، ٣/ ١٣٨ - ١٣٩، ٤/ ٨٧، ٣٩٧، ٦/ ٤٣. وانظر الكتاب: ٤/ ١٠٩، ومعاني القرآن: الأخفش، ١/ ١٨٢.
(٢) الصّئيّ: صوت الفرخ.
(٣) الضئين: جمع ضائن، وهو ذو الصوف من الغنم.
(٤) النخير: الصوت بالأنف.
(٥) انظر إعراب السبع: ١/ ٣٨١ - ٣٨٢؛ والحجة (خ): ٢٢٠؛ والحجة (ع): ١/ ٩٦، ٤١٧، ٢/ ٢٨٣؛ والمحتسب: ٢/ ٤١؛ والكشف: ١/ ٢٨٤، ٤٨١؛ والموضح: ١/ ٢٦٦؛ وإعراب الشواذ: ١/ ٨٨، ٣١٧، ٤٢٤، ٤٣١ - ٤٣٢، ٢/ ٤٢، ٤٨، ١٩٢.
(٦) انظر الكتاب: ٤/ ١٠٧ - ١٠٨.

<<  <   >  >>