كتاب الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي

٢١ - باب: الاستنجاء بالأحجار - ص: 195

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= "قال أبو عيسى: قال البخاري: أخطأ أبو معاوية في هذا الحديث، إذ زاد فيه "عن عبد الرحمن بن سعد" قال البخاري: والصحيح ما روى عبدة ووكيع عن هشام بن عروة عن أبي خزيمة عن عمارة بن خزيمة عن خزيمة".
قلت: واختلف فيه على هشام على أوجه عدّة، منها:
ما ذكره ابن أبي حاتم في "العلل" (١/ ٥٤ - ٥٥) (رقم: ١٣٩) ورجَّح أبو زرعة -فيما نقل عنه ابن أبي حاتم- ما رواه وكيع وعبدة، قال:
"سُئل أبو زرعة عن اختلاف الرواة في خبر هشام بن عروة في الاستنجاء، ورواه وكيع وعبدة عن هشام بن عروة عن عمرو بن خزيمة عن عمارة بن خزيمة عن أبيه خزيمة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ثلاثة أحجار ليس فيها رجيع"، ومنهم من يقول: عن هشام بن عروة عن من حديثه عن عمارة بن خزيمة عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ فقال أبو زرعة: الحديث حديث وكيع وعبدة" انتهى.
قلت: أخرجه أحمد في "المسند" (٥/ ٢١٣) -ومن طريقه المزي في "تهذيب الكمال" (٢١/ ٦٠٩) - والحميدي في "المسند" (١/ ٢٠٧) (رقم ٤٣٣) وابن ماجه في "السنن" (١/ ١١٤) (رقم: ٣١٥) والطبراني في "الكبير" (٤/ ٨٧) من طريق وكيع به.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ١٨٠، ١٨١)، ومن طريقه ابن عبد البر في "التمهيد" (٢٢/ ٣٠٨)، ومن طريقه أيضًا وطريق أبو إسحاق بن راهويه عند الطبراني في "الكبير" (٤/ رقم ٣٧٢٥) من طريق عبدة به.
ومنها: ما أخرجه الطبراني في "الكبير" (٤/ ٨٧) (رقم ٣٧٢٩): ثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن هشام بن عروة عن أبيه عن عمارة بن خزيمة عن أبيه خزيمة به نحوه.
فأسقط إسماعيل -أو من دونه- عمرو بن خزيمة.
ومنها: ما أخرجه مالك في "الموطأ" (١/ ٢٨ - رواية يحيى و ١/ ٣١ - رواية أبي مصعب) -ومن طريقه البيهقي في "الخلافيات" (١/ ٨٢) - عن هشام بن عروة عن أبيه به! وهو مرسل.
نعم، وقع فيه خلاف عن مالك، ولكن الوجه المذكور هو المحفوظ. =