(٢) أخرجه ابن ماجه في "سننه" (٣٨٢)، والترمذي في "العلل الكبير" (٣٠)، وأحمد في "المسند" (٦/ ٣٦٧)، وإسحاق في "مسنده" (٥/ ٢٣٦)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٢٤/ ٢٣٥، ٢٣٦) (رقم ٥٩٦، ٥٩٨، ٥٩٩) و (٢٥/ رقم ٤٠٩)، وابن سعد (٨/ ٢٩٥، ٢٩٦)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ٤٠)، والطحاوي في "شرح الآثار" (١/ ٢٥)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٦/ ١٨٢)، والبيهقي في "الكبرى" (١/ ١٩٠)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٦/ ٣٥٢١) رقم (٧٩٦٩)، (٧٩٧٠)، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" (٢/ ١٤٤ - ١٤٥)، والمزي في "تهذيب الكمال" (١٠/ ١٤٣) (ترجمة خارجة بن الحارث) من طرق عن أسامة بن زيد، به. وأسامة صدوق يهم، وقد توبع، وهذا البيان: أخرجه أحمد (٦/ ٣٦٦)، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٠٥٤)، وابن سعد (٨/ ٢٩٥، ٢٩٦)، والطبراني (٢٤/ رقم ٥٩٥)، وعنه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٦/ ٣٣٠٦) رقم (٧٥٨٨، ٧٥٨٩)، والمزي في "تهذيب الكمال" =