وأخرجه ابن ماجه (٣٤٢) والنسائي في "الكبرى" (١/ ٧٠)، رقم (٣١ - ٣٣)، وأحمد في "المسند" (٣/ ٣٦)، وابن خزيمة في "الصحيح" (١/ ٣٩)، رقم (٧١)، وابن حبان في "الصحيح" (٤/ ٢٧٠)، رقم (١٤٢٢)، والحاكم في "المستدرك" (١/ ١٥٧ - ١٥٨)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (٩/ ٤٦) من طريق عكرمة به. واختلف في اسم الراوي عن أبي سعيد، فمنهم من سماه هلال بن عياض، ومنهم من قلبه، ومنهم من سماه عياض بن عبد الله، هو في عداد المجهولين، فقد قال الذهبي في "الميزان": "لا يعرف، ما علمت روى عنه سوى يحيى بن أبي كثير". وقال الحافظ: "مجهول"، ورواية عكرمة عن يحيى خاصة فيها ضعف، ورواه الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرسلاً. أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ١٠٠)، وجاء موصولاً من طريق الأوزاعي عند الخطيب في "تاريخ بغداد" (١٢/ ١٢٢). وللحديث شواهد: فقد أخرجه ابن السكن في "صحيحه"، كما حكاه ابن القطان في "بيان =