الثَّانِي: المثلان من كَلِمَتَيْنِ، نَحْو: {لَا يغتب بَعْضكُم بَعْضًا} ، و {عصوا وَكَانُوا} .
وَقد أَجمعُوا على وجوب الْإِدْغَام فِيهِ، أَيْضا.
إِلَّا إِذا كَانَ أول الحرفين حرف مد، نَحْو: {فِي يَوْم} ، {آمنُوا وَعمِلُوا} . فَأَجْمعُوا على وجوب إِظْهَاره.
الثَّالِث: المتقاربان من كلمة.
وَقد أَجمعُوا على وجوب إدغام أحرف، مِنْهُ:
الدَّال والطاء، المهملتان، فِي الْفَوْقِيَّة، نَحْو: {حصدتم} ، {فرطت} .
وَالْقَاف فِي الْكَاف نَحْو: {ألم نخلقكم} .
وَاللَّام فِي أَرْبَعَة عشر حرفا: الْفَوْقِيَّة، والمثلثة، وَالدَّال الْمُهْملَة، والظاء الْمُعْجَمَة، وَمَا بَينهمَا، وَاللَّام وَالنُّون، نَحْو: {التائبون} ،
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute