وَالْوَجْه الثَّالِث
٥ - لِئَلَّا يلْزم مِنْهُ فِي نَحْو: {تؤوي} ، {تؤويه} ، زِيَادَة الثّقل باجتماع يَاء وواوين، قبلهمَا ضمة، وطرداً للباب، فِي نَحْو: {المأوى} ، و {مَاء} ، مَعَ مَا فِيهِ - أَيْضا - من اجْتِمَاع ثَلَاث من حُرُوف الْعلَّة، وَذَلِكَ كَمَا فِي: واي، و: وَاو.
٦ - فَائِدَة: قَالَ ابْن القاصح: قَرَأَ ورش مَا فِيهِ رَاء بِوَجْهَيْنِ، إِلَّا: {أراكهم} . وَوجه استثنائها من ذَوَات الرَّاء، الَّتِي قَرَأَهَا بالإمالة، فَقَط: وُقُوع ضميرين متصلين مُطلقًا.
٧ - أَجمعُوا عَلَيْهِ إِلَّا وَقعت بعد كسرة، نَحْو: {الحكم لله} ، {بِسم الله} ، {قل اللَّهُمَّ} ، {إِن يعلم الله} ، {أحد. الله} .
تَتِمَّة:
٨ - للسوسي الترقيق، والتفخيم فِي الْوَاقِعَة بعد فتح، نَحْو: {نرى الله} ، {سترى الله} . وكل مِنْهُمَا جَائِز مَنْقُول.
٩ - الْمَوْقُوف عَلَيْهَا بِالتَّاءِ.
فَوقف على: {المنخنقة} ، و {الموقوذة} ، و {الشَّوْكَة} ، و {تِلْكَ نعْمَة} بِالْهَاءِ، لشبهها بِأَلف التَّأْنِيث.
نعم، مَا رسم فِي الْمَصَاحِف مِنْهَا بِالتَّاءِ، نَحْو: {رحمت الله} ... . وقف بِالتَّاءِ ... وَمن وقف بِالْهَاءِ.
١٠ - عارضة لأجل الصِّلَة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute