وَإِنَّمَا بسطت الْكَلَام بعض الْبسط، تنفيرا من قِرَاءَة أول هذَيْن المنفيين عَن السَّبْعَة لأبي عَمْرو، كَمَا يقْرَأ بِهِ من لَا خبْرَة لَهُ بِهَذَا الْفَنّ، وَإِن كَانَ فِي غَيره جَلِيلًا.
{نرتع وَنَلْعَب} : بنُون أَولهمَا، وَجزم آخرهما. {بشراي} : بتحتية مَفْتُوحَة، بعد ألف. وَحكمهَا من الإمالة وَعدمهَا: ذَكرْنَاهُ فِي: الْفَتْح والإمالة. {هيت} : بِفَتْح طَرفَيْهِ. {المخلصين} : بِكَسْر لامه. {حاشا} ، مَعًا: بِأَلف، وصلا. {دأبا} : بِإِسْكَان همزه. {يعصرون} ، و {يَشَاء} ، الأول: بِغَيْب فيهمَا. {بالسوء} : بِهَمْزَة، بعد الْوَاو. {لفتيته} : بفوقية، بعد التَّحْتِيَّة، من غير ألف. {نكتل} : بنُون. {حفظا} : بِكَسْر، فإسكان، من غير ألف. {دَرَجَات} : بِلَا تَنْوِين. {استيأسوا} : بتحتية سَاكِنة، فهمزة مَفْتُوحَة، بِلَا ألف، لفظا. {آئنك} : بِهَمْزَة اسْتِفْهَام. {يُوحى} : بتحتية، وَفتح حائه. {كذبُوا} : مُثقلًا.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute