و {هَؤُلَاءِ إِلَّا} ، بالإسراء، وص، و {على الْبغاء إِن} ، بِالنورِ، و {من السمآء إِن} ، بالشعراء، و {من السمآء إِلَى} ، بِالسَّجْدَةِ، و {من النسآء إِن} ، و {لَا أَبنَاء إخوانهن} بالأحزاب، و {من السَّمَاء إِن} ، و {هَؤُلَاءِ إيَّاكُمْ} ، بسبأ، و {فِي السمآء إِلَه} بالزخرف.
وَالثَّانِي: ثَلَاث: {من الشهدآء إِن} ، بالبقرة، فِي قِرَاءَة حَمْزَة و {للنبيء إِن} ، و {بيُوت النبيء إِلَّا إِن} ، كِلَاهُمَا بالأحزاب، فِي قِرَاءَة نَافِع.
وَالثَّانِي من التَّقْسِيم الأول: أَن تَكُونَا مختلفتين.
واختلافهما على سِتَّة أنحاء.
لِأَن الأولى: إِمَّا أَن تكون مَفْتُوحَة، وَالثَّانيَِة مَكْسُورَة أَو مَضْمُومَة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute