هائه. {سَاقيهَا} : غير مَهْمُوز. {لنبيتنه} : بنُون، وَفتح فوقيته، وَلَام: {لنقولن} الثَّانِيَة. {مهلك} : كَمَا بالكهف. {أَنا دمرناهم} : بِفَتْح همزته. {قَدرنَا} : كَمَا بِالْحجرِ. {الله} : ذَكرْنَاهُ فِي الْقَاعِدَة، من الْأَنْعَام، بِالْبَابِ الأول. {يشركُونَ} : بتحتية. {تذكرُونَ} : بفوقية. {ادارك} : بوصل همزته، وَتَشْديد داله، ثمَّ ألف. {أئذا} بالاستفهام. {أئنا لمخرجون} : بنُون وَاحِدَة إِثْر الِاسْتِفْهَام. {الرِّيَاح} : كَمَا بالبقرة. {بشرا} : كَمَا بالأعراف. {ضيق} : كَمَا بالنحل.
{تسمع} : بفوقية مَضْمُومَة، وَكسر مِيم. {الصم} : بِالنّصب {بهادي} : بموحدة مَكْسُورَة، وَفتح هائه، فألف. وَقد ذكرنَا كَيْفيَّة الْوَقْف عَلَيْهِ، وعَلى مَا بالروم، فِي هَذِه السُّورَة، من الْبَاب الأول.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute